John-Stott-O-Discipulo-Radical

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8 [ 0 DISCÍPULO RADICAL enriqueceram o capítulo 7 com suas experiências pessoais. Peter H arris e C hris W right me auxiliaram com o capítulo 4, e G race Lam me deu inform ações vitais sobre o m inistério de seu falecido m arido (capítulo 5). Receber a visita quinzenal de m inhas sobrinhas C aroline e Sarah e a freqüente visita de m eu am igo Phillip H erbert tem sido um encorajam ento regular. O utros trabalharam nos bastidores, com o <strong>John</strong> Sm ith, por exemplo, que tem pacientem ente feito pesquisas na internet para mim. Por último, mas não menos importante, Francês W hitehead tem conseguido fazer visitas sem anais e lidar com a enorm e quantidade de e-mails, que ela adm inistra com um a habili' dade extraordinária, juntam ente com este m anuscrito. J o h n S t o t t Páscoa de 2009
PREFÁCIO DISCÍPULOS OU CRISTÃOS? U eixe-m e explicar e justificar o título deste livro, O Discípulo <strong>Radical</strong>. Em prim eiro lugar, por que “discípulo”? Para m uitos, descobrir que, no N ovo Testam ento, os seguidores de Jesus C risto são cham ados de “cristãos” apenas três vezes, é um a grande surpresa. A ocorrência m ais significativa é o com entário de Lucas explicando que foi em A ntioquia da Síria que os discípulos de Jesus foram cham ados de “cristãos” pela prim eira vez .(At 11.26). A ntioquia era conhecida com o um a com unidade internacional. C onsequentem ente, a igreja tam bém era um a com unidade internacional e seus m em bros eram adequadam ente cham ados de “cristãos” para indicar que as diferenças étnicas eram superadas por sua lealdade com um a Cristo. As outras duas ocorrências da palavra “cristão” evidenciam que seu uso estava ficando m ais com um . Assim , quando Paulo, que estava sendo julgado diante do rei A gripa, o desafiou diretam ente, A gripa clam ou: “Por pouco me persuades a me fazer cristão” (At 26.28). D epois, o apóstolo Pedro, cuja prim eira carta foi escrita em um contexto de perseguição crescente, achou necessário
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