Cultura, democracia e socialismo: as ideias de Carlos Nelson Coutinho em debate

gradual e controlada, como aliás os militares preconizaram”. Iasi relembra
a formulação de Florestan Fernandes acerca da “democracia de cooptação”
com a qual problematiza a estratégia centrada na democracia que sobressai
na obra de Coutinho. Para ele, o caráter de classe do Estado impede que se
avance em processos democráticos substantivos, reiterando formas de
transformismo e de revoluções pelo alto em nosso país: o “Estado burguês
continua o espaço restrito da decisão das camadas dominantes; as massas
populares e a classe trabalhadora continuam fora e muito longe de intervir
nas grandes decisões políticas” (p. 212).
Milton Temer repisa a mesma “questão democrática” como problema
central para se pensar a revolução brasileira. Destaca a relevância do processo
eleitoral em nosso país e a luta dos socialistas no Parlamento como formas
reais que podem unificar as diversas realidades e as demandas estruturais
que caracterizam o Brasil. Temer indaga e polemiza: “É viável a insurreição
num país como o Brasil? Na prática, e é isto o que me interessa, o que une ou
qual o eixo unitário da ação do extrativista do Amazonas, do cidadão autônomo
da classe urbana do Sudeste brasileiro, do trabalhador operário do
ABC e do gaúcho do pampa? Eu só conheço um ponto que unifica todos esses
setores desse conjunto de ‘nações’ que constituem nosso país: é a campanha
presidencial de quatro em quatro anos” (p. 214). O jornalista e dirigente
socialista sustenta a necessidade de se criar unidade entre as esquerdas em
torno de lutas concretas que desconstruam o capitalismo. Afirma reivindicando
uma categoria coutineana: “Carlos Nelson Coutinho escreveu sobre
a sua formulação de reformismo revolucionário: o socialismo não começa
do zero, se inicia da forma em que se desconstrói o capitalismo. É aí que se
abre caminho para o socialismo. Logo, a tarefa fundamental – de acordo não
só com Gramsci, mas também Lênin – é essa desconstrução do capitalismo,
com a formação das frentes necessárias para isso, para o enfraquecimento e
a divisão dos adversários, para que se estabeleça uma hegemonia de transformação
qualitativa e revolucionária para o fim do capitalismo, a única saída de
sobrevivência para o gênero humano” (p. 222).
Lúcia Neves finaliza o livro apontando a presença de Coutinho no debate
da Educação, indicando os três princípios norteadores de sua obra que exerceram
maior influência em suas atividades de pesquisa: “o seu compromisso
com a atualização do marxismo, a sua filiação a Antonio Gramsci, mas não só,
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