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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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Capítulo 11 • 497<br />

em seu coração filhos que em si mesmos eram ovelhas dispersas e<br />

perdidas, ou melhor, que estavam mais distantes possível de ser ovelhas,<br />

porém, ao contrário, eram lobos e bestas selvagens. Portanto, é<br />

por meio da eleição que ele considera como sendo os filhos de Deus,<br />

mesmo antes de serem chamados, os que por fim começam a manifestar-se<br />

por meio da fé, tanto a si mesmos quanto a outros.<br />

[11.53-57]<br />

Desde aquele dia, pois, consultavam entre si para o matarem.<br />

Por isso Jesus já não andava publicamente entre os judeus,<br />

mas retirou-se para uma região próxima ao deserto, numa cidade<br />

chamada Efraim, e ali morava com seus discípulos. Ora,<br />

a páscoa dos judeus estava próxima, e muitos daquela região<br />

subiram a Jerusalém antes da páscoa, a fim de se purificar. Por<br />

isso buscavam a Jesus e diziam uns aos outros, estando no<br />

templo: Que vos parece? Ele não virá à festa? Ora, os principais<br />

sacerdotes 21 e fariseus tinham emitido uma ordem para<br />

que, se alguém soubesse onde ele estava, o denunciasse, para<br />

o prenderem.<br />

53. Consultavam entre sobre como entregá-lo à morte. O evangelista<br />

relata que Cristo uma vez mais fugiu, sabendo que seus inimigos<br />

o buscavam com profundo furor. Não obstante, lembremo-nos que ele<br />

não fugia com outra intenção senão para apresentar-se e sofrer a morte<br />

voluntária no tempo que Deus designara. Tal consulta, mencionada<br />

pelo evangelista, relacionava-se não tanto com a morte de Cristo como<br />

em apontar para algum método de esmagá-lo. Já haviam determinado<br />

entregá-lo à morte, só restava encontrar um meio que pudessem lançar<br />

mão para a execução de sua resolução.<br />

54. Que é chamada Efraim. Quanto ao nome da cidade que aqui<br />

se menciona, creio que ou foi pronunciada incorretamente, ou era to-<br />

21 “Les principaux sacrificateurs”.

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