Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 10 • 451
municasse sua intenção indiretamente e com rodeios. E assim acusam
sua doutrina de ser obscura, a qual, ao contrário, era sobejamente
clara e distinta, caso a quisessem ouvir sem ouvidos moucos. Ora, esta
história nos adverte que não poderemos evitar os artifícios e calúnias
dos homens maus, se formos chamados a proclamar o evangelho. Por
essa razão, devemos pôr-nos em vigilância e não sermos surpreendidos
com essas coisas como se fossem novidades, quando o mesmo
nos suceder tal como se deu com nosso Mestre.
25. Eu já vos disse. Nosso Senhor Jesus 18 nunca ocultara ser ele o
Cristo, e no entanto não os instrui como se quisessem de bom grado
aprender, mas, ao contrário, os censura de obstinada malícia, porque,
embora tivessem aprendido por meio da palavra e das obras de Deus,
contudo não faziam qualquer progresso. Por conseguinte, ele os culpa
pelo erro de não o haver conhecido, como se quisesse dizer: “Minha
doutrina é sobejamente fácil de ser assimilada, porém a culpa está em
vós mesmos, porque maliciosamente resistis a Deus”.
As obras que eu faço. Ele fala de suas obras com o fim de convencê-los
de serem duplamente obstinados. Porque, além da doutrina,
eles tinham um notável testemunho em seus milagres, se não fossem
tão ingratos para com Deus. Ele reitera duas vezes as palavras: Vós não
credes, a fim de provar que, de comum acordo, eram surdos em relação
à doutrina e cegos em relação às obras, o que era prova de extrema
e desatinada malícia. Ele afirma que realizou as obras no nome de seu
Pai, porque seu objetivo era testificar do poder de Deus nelas, por
meio das quais fosse publicamente declarado que ele viera de Deus.
26. Porque não sois de minhas ovelhas. Ele assinala uma razão
suprema por que não criam em seus milagres e nem em sua doutrina.
É porque são réprobos. Devemos aqui observar o propósito de Cristo.
Pois uma vez que se vangloriavam de ser a Igreja de Deus, para que
sua incredulidade nada detraísse da autoridade do evangelho, ele afirma
que o dom de crer é uma dádiva especial. E de fato, antes que os
18 “Nostre Seigneur Jesus”.