Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

448 • Comentário do Evangelho de João
19. Tornou, pois, a haver divisão. A vantagem conquistada pelo
discurso de Cristo foi que ele granjeou-lhe alguns discípulos, mas como
sua doutrina conta também com muitos adversários, daí surgir uma divisão,
de modo que romperam-se em partidos, os quais anteriormente
aparentavam ser um só corpo da Igreja. Pois todos, de comum acordo,
professavam ser adoradores do Deus de Abraão e haviam se comprometido
com a lei de Moisés. Agora, porém, quando Cristo surgem
em cena, começam a dissentir-se. Se tal profissão de fé fosse sincera,
Cristo, que é o mais forte laço da caridade e cujo ofício é o de reunir
aquelas coisas que se acham dispersas, não teria rompido seu acordo.
Cristo, porém, pela luz de seu evangelho, expõe a hipocrisia de muitos
que, enquanto nada possuíam senão falsa e hipócrita pretensão, se
vangloriavam de ser o povo de Deus.
E assim a perversidade de muitos é também a razão por que a
Igreja é afligida com divisões e por que em seu seio acendem-se as
contendas. No entanto os que perturbam a paz nos lançam a culpa
nos chamando de cismáticos, porque a principal culpa que os
papistas suscitam contra nós é que nossa doutrina abalou a tranquilidade
da Igreja. Não obstante, a verdade é que, se se rendessem
submissamente a Cristo e estendessem seu apoio à verdade, todas
as comoções seriam imediatamente aplacadas. Mas quando murmuram
e se queixam contra Cristo, e não nos permitem descansar em
qualquer outra condição senão que a verdade de Deus seja extinta e
que Cristo seja banido de seu reino, não têm o direito de acusar-nos
do crime de provocarmos cisma, porque é neles mesmos, como cada
pessoa vê, que esse crime deve ser buscado. Que nos entristeçamos
profundamente ante o fato de que a Igreja se acha dilacerada por
divisões que têm surgido entre os que professam a mesma religião,
mas é melhor que haja alguns que se separam dos perversos para se
unirem a Cristo seu Cabeça, do que serem todos de uma só mente
e desprezarem a Deus. Consequentemente, quando surge cisma, devemos
inquirir sobre quem aqueles que se revoltam contra Deus e
contra sua doutrina pura.