Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

440 • Comentário do Evangelho de João
O que aqui se diz sobre dar a vida pelas ovelhas pode ser considerado
como uma marca indubitável e primordial de afeição paternal.
Em primeiro lugar Cristo pretendia demonstrar que prova extraordinária
ele deu de seu amor por nós, e, em segundo lugar, ele anima a
todos seus ministros a imitarem seu exemplo. Não obstante, devemos
atentar para a diferença existente entre eles e ele. Ele deu sua
vida como o preço da satisfação, derramou seu sangue para purificar
nossas almas, ofereceu seu corpo como um sacrifício propiciatório
para reconciliar o Pai conosco. Nada de tudo isso pode existir nos
ministros do evangelho, todos eles necessitam de ser purificados e
receber a expiação e reconciliação divinas por meio daquele sacrifício
singular. Cristo, porém, não argumenta aqui sobre a eficácia ou
benefício de sua morte, ao ponto de comparar-se com outros, mas
para provar com que zelo e afeto 7 ele se sensibiliza por nós, e, em segundo
lugar, convida outros a seguirem seu exemplo. Em suma, visto
que pertence exclusivamente a Cristo granjear-nos vida por meio de
sua morte, e cumprir tudo o que está contido no evangelho, assim é o
dever universal de todos os pastores ou ministros defender a doutrina
que proclamam, ainda que seja às custas de sua própria vida, e selar
a doutrina do evangelho com seu próprio sangue, bem como mostrar
que não é sem razão que ensinam que Cristo conquistou a salvação
para eles e para outros.
Aqui, porém, pode formular-se uma pergunta. Podemos considerar
como mercenário aquele homem que, por alguma razão, se esquiva
de confrontar-se com os lobos? Isso antigamente foi debatido como
uma questão prática, quando tiranos se enfureciam cruelmente contra
a Igreja. Tertuliano e outros da mesma classe eram, em minha opinião,
demasiadamente rígidos sobre este ponto. Prefiro muito mais a
moderação de Agostinho, o qual admite que os pastores fujam, sob a
condição que, com sua fuga, contribuam mais para a segurança pública
do que fariam levando o rebanho a ser entregue por sua culpa. E ele
7 “De quel zele et affection”.