Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 10 • 437
seriam alimentadas com nada mais senão com vento, e, em segundo
lugar, porque ele fielmente nos protegerá e nos guardará contra os ataques
de lobos e salteadores.
10. O ladrão não vem. Com este dito Cristo – se pudermos
usar a expressão – nos puxa as orelhas, para que os ministros de
Satanás não nos sobrevenham de surpresa, quando nos acharmos
em estado de torpor e displicência. Pois nossa excessiva indiferença
nos expõe, de todos os lados, às falsas doutrinas. Pois donde
surge credulidade tão arraigada, que aqueles que deveriam ter permanecido
firmes em Cristo, se deixam levar por uma multidão de
erros, senão porque não temem suficientemente nem se guardam
contra tantos falsos mestres? E não apenas isso, mas nossa insaciável
curiosidade se deleita tanto com novas e estranhas invenções
dos homens, que voluntariamente corremos displicentemente para
os braços dos ladrões e dos lobos. Portanto, não é sem razão que
Cristo testifica que os falsos mestres, por mais que sejam dóceis e
plausíveis em sua conduta, sempre aplicam um veneno letal, para
que sejamos mais cuidadosos em espantá-los de nós. Um conselho
semelhante é ministrado por Paulo: Vede que ninguém vos defraude
com sua vão filosofia [Cl 2.8].
Eu vim. Esta é uma comparação diferente, pois Cristo, tendo até
agora se autodenominado a porta, e declara que aqueles que conduzem
as ovelhas a esta porta são verdadeiros pastores, agora assume o
caráter de um pastor, e deveras afirma que ele é o único Pastor. Aliás,
não há outro a quem esta honra e título pertencem estritamente, pois,
no que concerne a todos os pastores da Igreja, é ele que os levanta, os
dota com as qualificações necessárias, os governa por meio de seu
Espírito e opera por meio deles. E por isso eles não o impedem de ser
o único Governante de sua Igreja, ou de manter a distinção de ser o
único Pastor. Porque, ainda que faça uso de seus ministros, contudo
não cessa de cumprir e de desempenhar o ofício de pastor por seu próprio
poder, e aqueles que são mestres ou mentores, que forma alguma
interfiram com sua autoridade como se fossem senhores. Em suma,