Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

414 • Comentário do Evangelho de João
excomunhão contra todos os que adoram a Deus. Mas devemos crer
que a excomunhão, quando é violentamente aplicada com um propósito
diferente, movida pelas paixões humanas, pode seguramente ser
tratada com desdém. Pois quando Deus confiou a sua Igreja o poder
da excomunhão, ele não armou tiranos ou executores para estrangular
as almas, mas estabeleceu uma norma para governar seu povo,
e que sob a condição de que ele manteria o governo supremo, teria
homens por seus ministros. Que os pretensos bispos, pois, brandem
como puderem, com seus fúteis ruídos não terrificarão a ninguém,
senão aqueles que oscilam com dúvidas e incertezas, os quais ainda
não foram instruídos pela voz do Supremo Pastor que fala ao verdadeiro
rebanho.
Em suma, nada pode ser mais certo do isto: aqueles que, como
o percebemos, não se sujeitam a Cristo se privam do poder legítimo
da excomunhão. Tampouco devemos temer ser excluídos por
eles de sua assembleia, visto que Cristo, que é nossa vida e salvação,
está banido dela. Mui longe estamos nós de ter alguma razão
de temermos ser expulsos dela, ao contrário disso, se desejarmos
viver unidos a Cristo, é preciso que, por nossa própria iniciativa, nos
apartemos das sinagogas de Satanás. Ainda quando a ordenança de
excomunhão fosse tão vilmente corrompida na Igreja antiga, contudo
Cristo não tencionava que ela fosse abolida com sua vinda, mas restaurada
a sua pureza, para que estivesse em pleno vigor entre nós. E
assim, ainda que em nossos dias prevaleça no papado uma execrável
profanação dessa santa disciplina, todavia, em vez de aboli-la, devemos
antes imprimir a máxima diligência em restaurá-la a sua antiga
completude. Jamais haverá uma ordem mundial tão satisfatória, que
ainda as leis de Deus mais santas não se degenerem em corrupção,
através dos erros humanos. Com toda certeza, Satanás receberia tanto
poder se ele pudesse reduzir a nada tudo quanto ele corrompe.
Então não teríamos batismo, nem Ceia do Senhor e, em suma, nem
religião, porque não há parte dela que ele não tenha contaminado
com suas poluições.