Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

412 • Comentário do Evangelho de João
18. Os judeus, porém, não criam. Há duas coisas aqui que devem
ser observadas: que eles não criam que um milagre fosse realizado,
e que, deixando-se voluntariamente cegar por um perverso ódio de
Cristo, não conseguiam perceber o que se manifesta. O evangelista
nos conta que eles não criam. Se se pedir a razão, não pode haver
dúvida de que sua cegueira era voluntária. Pois, o que os impede
de ver uma obra de Deus posta ante seus olhos? Ou, depois de se
convencerem plenamente, o que os impede de crer no que já sabiam,
senão que a malícia interior de seu coração conserva seus olhos fechados?
Paulo nos informa que o mesmo acontece com a doutrina
do evangelho, pois ele diz que ela não está oculta nem é obscura,
exceto para os réprobos, cujo entendimento o deus deste mundo cegou
[2Co 4.3, 4]. Advertidos por tais exemplos, aprendamos a não trazer
sobre nós aqueles obstáculos que nos afastam da fé. Pela expressão
os judeus o evangelista quer dizer aquela parte deles que mantinha o
governo do povo.
19. É este vosso filho? Não conseguindo êxito na primeira tentativa,
lançam mão de outra. O Senhor, porém, não só frustra suas
tentativas de uma forma maravilhosa, porém as converte para um
propósito contrário. Não formulam meramente uma única pergunta,
mas astutamente formulam um grande número de perguntas bem enfeixadas,
com vistas a impedir uma resposta. Mas de uma variedade
de perguntas entrelaçadas e capciosas, os pais do cego escolheram
apenas um meio termo, a saber:
20. Sabemos que este é nosso filho, e que ele nasceu cego. Daí
se segue que ele não vê naturalmente, mas que seus olhos tinham sido
miraculosamente abertos. Eles, porém, ignoraram este último ponto
– que sua visão fora miraculosamente restaurada –, porque ele produzira
escândalo. Por meio de seu silêncio revelam sua ingratidão,
pois havendo recebido de Deus um dom tão eminente, deveriam ardentemente
ter desejado celebrar seu nome. Mas, trêmulos de medo,
sepultam a graça de Deus, o quanto podem, com esta exceção: que
põem em seu lugar, como testemunha, seu filho, que explicará a