Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 9 • 409
Suetônio relata que, quando Vespasiano se encontrava em Alexandria,
e se achava sentado em seu tribunal para dispensar justiça
na corte pública, um cego lhe pediu que untasse seus olhos com saliva,
e afirmou que, em sonho, um Serapis 7 lhe havia propiciado tal
cura. E que Vespasiano, não estando disposto a expor-se à zombaria
sem razão plausível, ficou quieto e relutante em aquiescer, mas que,
quando seus amigos insistiam de todos os lados, ele admitiu ao cego o
que este pedia, e que dessa forma seus olhos foram instantaneamente
abertos. Quem haveria de incluir Vespasiano entre os servos de Deus
por essa conta, ou o adornaria com o aplauso da piedade? Respondo
que, entre os bons homens e aqueles que temem a Deus, os milagres
são sem dúvida penhores do poder do Espírito Santo, mas ocorre por
um justo juízo divino que Satanás engane os incrédulos por meio de
falsos milagres, como por meio de encantamentos. O que acabo de
citar como sendo de Suetônio, não considero como pertencente à esfera
da fábula, mas, ao contrário, o atribuo à justa vingança divina,
para que os judeus, que desprezavam tantos e tão gloriosos milagres
de Cristo, fossem, por fim – como mereciam ser – arrastados para Satanás.
Pois deveriam ter tirado proveito dos milagres de Cristo para
oferecerem a Deus um culto puro, deveriam ter sido confirmados por
eles na doutrina da lei e ter se encaminhado ao próprio Messias, o
qual era o fim da lei. E sem dúvida Cristo, ao recobrar a vista ao cego,
provou nitidamente que era o Messias.
Os que se recusam a reconhecer Deus em suas obras fazem tal
recusa não só através da indiferença, mas através de desdém malicioso,
e não merecem que Deus os entregue às ilusões de Satanás?
Lembremo-nos, pois, que devemos buscar Deus com uma sincera
disposição de coração, para que ele se nos revele pelo poder de seu
Espírito, e que devemos inclinar nossos ouvidos submissamente
a sua palavra, para que claramente manifeste os verdadeiros profetas
por meio de milagres que não sejam ilusórios. E assim nos
7 “Un certain Serapis”.