Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 7 • 343
mos afirma que Cristo não deve ser condenado até que seja ouvido, e
o mesmo se poderia dizer em prol de um ladrão ou de um assassino,
pois é um sentimento notório e proverbial que é melhor inocentar o
inocente do que condenar o culpado. Além disso, em suas tentativas
de livrar a pessoa de Cristo, ele deixa e abandona a doutrina. O que
encontraremos aqui que seja digno de um cristão? 25 Assim, a semente
do evangelho, que depois produziu fruto, estava ainda oculta e incubada
nele. Aplicaremos este exemplo muito mais proveitosamente a
outro propósito, a saber, que o Senhor frequentemente faz com que
a doutrina, que parecia haver perecido, gradualmente tome uma raiz
oculta e, depois de um longo período, germine algum broto, primeiramente
como uma planta prematura, depois uma planta vicejante e
vigorosa, justamente como a fé de Nicodemos adquiriu, da morte de
Cristo, novo e súbito vigor.
52. És tu também da Galileia? Diziam que todos quantos favorecessem
a Cristo eram procedentes da Galileia, e isso é expresso de
modo infame, como se ele não pudesse ter ninguém entre seus seguidores
que não fosse procedente de um pequeno e desconhecido
recanto da Galileia. 26 A extrema violência a que incitam contra Nicodemos
mostra com que furioso ódio ardia contra Cristo, pois ele não
tinha empreendido defender a Cristo em termos partidários, mas dissera
apenas que ele não devia ser condenado sem antes ser ouvido.
Assim se dá entre os papistas de nossos próprios dias, ninguém pode
demonstrar a mais leve aparência de brandura para que o evangelho
não seja oprimido sem ser imediatamente considerado herege pelos
inimigos que ardem de paixão.
53. E cada um foi para sua própria casa. Agora surge um impressionante
desfecho da transação. Se alguém levar em conta o reinado
dos sacerdotes naquele tempo, com que furor eram excitados e quão
numerosa era sua comitiva, e, em contrapartida, se considerarmos
que Cristo estava desarmado e indefeso e que não havia nenhum gru-
25 “D’un homme fidele et Chrestien”.
26 “De ce petit coin incognee de Galilee”.