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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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318 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

do zelo. Mas se sua vida for detidamente examinada, são todos eles<br />

dominados por crimes vis e motejam francamente de Deus. Quem não<br />

sabe que a corte papal está cheia de epicureus? 10 E no tocante aos<br />

bispos e abades, cultivam tanta modéstia ao ponto de ocultar suas<br />

vilezas para que alguma aparência de religião seja observada neles.<br />

Além disso, quanto aos monges e outros rixentos, não se entregaram a<br />

toda perversidade, impureza, cobiça e todo gênero de crimes hediondos,<br />

de modo que sua vida clama em alta voz que já se esqueceram<br />

totalmente de Deus? E agora não se envergonham de vangloriar-se de<br />

seu zelo por Deus e pela Igreja, não devemos nós reprimi-los fazendo<br />

uso desta réplica de Cristo?<br />

[7.20-24]<br />

A multidão respondeu e disse: Tu tens um demônio, quem procura<br />

matar-te? Jesus respondeu e lhes disse: Eu realizei uma<br />

obra, e todos vos maravilhais. Portanto, Moisés vos deu a circuncisão,<br />

não porque ela provém de Moisés, mas dos pais, e<br />

no sábado vós circuncidais um homem. Se um homem recebe<br />

a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja<br />

transgredida, vos escandalizais em mim, só porque curei completamente<br />

a um homem no sábado? Não julgueis segundo a<br />

aparência, mas julgai segundo o reto juízo.<br />

20. Tu tens um demônio. Eis o sentido: “Tu estás louco”. Pois<br />

era uma frase costumeira entre os judeus que tinham sido educados<br />

na doutrina dizer que, quando alguém era excitado à fúria, ou quando<br />

perdesse o senso e a razão, ele era atormentado pelo diabo. E, aliás,<br />

como as varas paternais de Deus são corretivos suaves e moderados,<br />

assim quando ele nos ameaça com maior aspereza e severidade,<br />

parece não brandir sua própria mão, mas, antes, parece empregar o<br />

diabo como executor e ministro de sua ira. Além disso, a multidão cen-<br />

10 “Que la cour du Pape est remplie d’Epicuriens”.

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