Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

276 • Comentário do Evangelho de João
o filho de José, cujo pai e mãe conhecemos? Como, pois, ele
diz: Eu desci do céu? Jesus, pois, respondeu e lhes disse: Não
murmureis entre vós. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que
me enviou não o trouxer, e eu o ressuscitarei no último dia.
Está escrito nos Profetas: E serão todos ensinados por Deus,
portanto, todo aquele que de meu Pai ouviu e aprendeu, 32 esse
virá a mim.
41. Os judeus, portanto, murmuravam contra ele. O evangelista
explica a causa da murmuração, a saber, que os judeus se sentiram escandalizados
com a condição humilde da natureza humana 33 de Cristo,
e não perceberam nele coisa alguma divina ou celestial. Não obstante,
ele mostra que eles tinham uma dupla obstrução. Uma delas, eles
mesmos forjaram de uma falsa opinião, quando disseram: Não é este
Jesus o filho de José, cujo pai e mãe conhecemos? Outra é oriunda de
um sentimento perverso, a saber, não criam que Cristo fosse o Filho de
Deus, porque ele desceu aos homens vestido de nossa carne. 34 Mas seremos
culpados de excessiva malignidade se desprezarmos o Senhor
da glória só porque ele se esvaziou e assumiu a forma de servo [Fp 2.7].
Porque esta foi, acima de tudo, uma eminente prova de seu infinito
amor para conosco e de sua maravilhosa graça. Além disso, a majestade
divina de Cristo não ficou tão velada sob a humilde e desprezível
aparência da carne, ao ponto de não exibir os raios de sua magnificência
de variadas formas, mas aqueles homens rudes e estúpidos não
tinham olhos para verem sua glória honrosa e clara.
Também pecamos em ambas essas formas. Primeiro, constitui-se-
-nos um grande entrave o fato de que é somente com os olhos carnais
que visualizamos a Cristo. E esta é a razão porque nada de honroso percebemos
nele, porque, por nossa pecaminosa visão pervertemos tudo
o que pertence a ele e a sua doutrina. Tão incapazes somos de tirar de
32 “Quiconque donc a ouy mon Pere, et a appris”.
33 “De la petitesse de Cristo, et de sa humaine condition” – “na insignificância de Cristo e de
sua condição humana”.
34 “Prenant nostre chair”.