Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

238 • Comentário do Evangelho de João
de Deus não prevalece onde não existe o desejo de obedecê-lo. Essa é a
razão por que Moisés apresenta isto como o sumário ou recapitulação
(ἀνακεφαλαίωσις) da lei: “Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o
teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças” [Dt 6.5].
43. Eu vim no nome de meu Pai. Aliás, os falsos profetas se gloriavam
neste título, como o papa, em nossos dias, se gloria, de boca
cheia, de ser ele o Deputado ou Vigário de Cristo; e sob esse mesmo disfarce
Satanás tem enganado os homens desditosos desde o princípio.
Mas Cristo aqui apresenta a realidade, e não uma pretensão hipócrita,
pois quando testifica que ele veio no nome de seu Pai, ele pretende dizer
não só que o Pai o enviara, mas que fielmente executa a comissão
que recebera. Com esta marca, ele distingue os mestres legítimos da
Igreja dos mestres espúrios e pretensos. Esta passagem, pois, ensina
que devemos ousadamente rejeitar todos quantos se exaltam e, em
seu próprio nome, reivindicam autoridade sobre as almas, pois aquele
se sente desejoso de ser reconhecido como servo de Deus não deve
ter nada à parte de Deus. Ora, se toda a doutrina do papa fosse examinada,
até mesmo um cego veria que ele veio em seu próprio nome. 18
Se outro vier em seu próprio nome, a esse recebereis. Que os
judeus não amavam a Deus e não tinham nenhuma reverência por
ele, Cristo prova através deste argumento, a saber, que avidamente
receberão os falsos profetas, enquanto se recusam a obedecer a Deus,
pois ele toma em termos axiomáticos que é um sinal de uma mente
perversa e ímpia quando os homens desrespeitam a verdade e voluntariamente
concordam com as falsidades.
Se alguém objetar dizendo que isso geralmente é feito mais por
ignorância do que por malícia, a resposta é fácil. Ninguém se expõe às
imposturas de Satanás, exceto enquanto o mesmo, através de alguma
disposição perversa, preferir a falsidade à verdade. Pois como é possível
que sejamos surdos quando Deus fala, 19 e que Satanás nos encontre
18 Ao transpor as duas porções da exposição deste versículo, segui a versão francesa de
nosso autor, o qual, tendo observado que suas observações sobre a primeira sentença
deste versículo foram colocadas no fim, restaurou as sentenças a sua ordem natural.
19 “Que nous sommes sourds quand Dieu parle.”