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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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174 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

com respeito a sua forma, era algo terreno e carnal, pois a totalidade<br />

daquela economia, a realidade da qual agora se manifesta plenamente,<br />

consistia em sombras.<br />

Agora vemos o que os judeus tinham em comum conosco, e em<br />

que aspecto eles diferiam de nós. Em todas as eras Deus quis ser cultuado<br />

pela fé, pela oração e pelas ações de graças, pureza de coração<br />

e inocência de vida, e em nenhuma época ele se deleitou em qualquer<br />

outro sacrifício. Sob a lei, porém, havia várias adições, de modo que o<br />

espírito e a verdade estavam ocultos sob formas e sombras, enquanto<br />

que agora, que o véu do templo foi rasgado [Mt 27.51], nada está oculto<br />

nem obscuro. Há deveras entre nós, nos dias atuais, alguns exercícios<br />

externos de piedade, os quais nossa debilidade faz necessário, mas tal<br />

é a moderação e sobriedade deles que não obscurecem a plena verdade<br />

de Cristo. Em suma, o que foi exibido aos pais sob figuras e sombras<br />

é agora publicamente exibido.<br />

Ora, no papado esta distinção é não só confundida, mas totalmente<br />

subvertida, pois ali as sombras são não menos espessas do<br />

que outrora sob a religião judaica. Não se pode negar que Cristo aqui<br />

estabelece uma distinção óbvia entre nós e os judeus. Sejam quais<br />

forem os subterfúgios pelos quais os papistas tentam escapar, é evidente<br />

que diferimos dos pais em nada mais do que na forma externa,<br />

porque, enquanto adoravam a Deus espiritualmente, eram obrigados<br />

a efetuar cerimônias que foram abolidas pela vinda de Cristo. Assim,<br />

todos quantos oprimem a Igreja com uma excessiva multidão de cerimônias,<br />

fazem o que está em seu poder com o intuito de privar a<br />

Igreja da presença de Cristo. Não me detenho para examinar as fúteis<br />

justificativas que alegam, ou seja, que muitas pessoas na atualidade<br />

tem tanta necessidade daqueles auxílios que os judeus tiveram nos<br />

tempos de outrora. É sempre nosso dever inquirir por qual ordem<br />

o Senhor quis que sua Igreja fosse governada, pois unicamente ele<br />

sabe plenamente o que nos é conveniente. Ora, é verdade que nada<br />

é mais divergente com a ordem designada por Deus do que a pompa<br />

grosseira e singularmente carnal que prevalece no papado. O espírito

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