Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

140 • Comentário do Evangelho de João
nado pelo Pai. E ainda que Cristo fizesse isso pela instrumentalidade
de seus discípulos, todavia ele é aqui denominado como o Autor do
batismo, sem mencionar seus ministros que nada faziam senão em seu
nome e por sua ordem. Sobre este tema, teremos algo mais a dizer no
início do próximo capítulo.
25. Suscitou-se então uma dúvida. Não sem uma boa razão, o
Evangelista relata que entre os discípulos de João suscitou-se uma dúvida.
Porque, à medida que eram informados acerca da doutrina, mais
prontos estavam em entrar em discussão, visto que a ignorância é
sempre ousada e presunçosa. Se outros os atacavam, então poderiam
justificar-se. Mas quando eles mesmos, ainda que sem razão, mantinham
o fogo da contenda, provocando voluntariamente os judeus,
isso constituía um procedimento precipitado e tolo.
Ora, as palavras significam que “foram eles que suscitaram a dúvida”.
E não só deviam responsabilizar-se por despertar uma questão
da qual não tinham conhecimento, mas também por falarem a respeito
precipitadamente e além da medida de seu conhecimento. Mas o outro
erro foi – não menos que o primeiro – que pretendiam não tanto manter
a legitimidade do batismo quanto defender a causa de seu mestre,
para que sua autoridade permanecesse incomunicável. Em ambos os
aspectos, mereceram reprovação, porque, não compreendendo qual
era a real natureza do batismo, expunham a santa ordenança de Deus
ao ridículo, e porque, mediante uma ambição pecaminosa, empreenderam
defender a causa de seu mestre contra Cristo.
É evidente, pois, que ficaram atônitos e confusos com uma única
palavra, quando foram informados de que Cristo também estava
batizando, pois, enquanto sua atenção era direcionada para a pessoa
de um homem e para sua aparência externa, 12 preocupavam-se
menos com a doutrina. Somos ensinados, por seu exemplo, que os
equívocos em que os homens caem se devem a um desejo pecaminoso
de agradar a si mesmos antes que movidos por zelo de Deus. E
12 “Et apparence exterieure.”