Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 3 • 133
homens não se deixam convencer facilmente de que Deus os ama, e,
por isso, para remover toda dúvida, ele expressamente declara que somos
tão queridos de Deus que, por amor de nós, ele não poupou nem
mesmo seu Filho unigênito. Deus declarou seu amor para conosco de
uma forma mui exuberante, e, portanto, quem ainda nutre dúvida e se
sente insatisfeito com este testemunho faz a Cristo uma séria injúria,
como se ele fosse algum homem ordinário que tivesse morrido acidentalmente.
Consideremos, antes, que o amor de Deus por seu Filho
unigênito é a medida de quão preciosa lhe foi nossa salvação, que quis
que a morte do próprio Unigênito fosse seu preço. Além disso, Cristo
possui este nome por direito, ainda que, por natureza, seja o único
Filho de Deus. Ele, porém, compartilha esta honra conosco por meio
da adoção, quando somos enxertados em seu corpo.
Para que todo aquele que nele crê não pereça. A coisa mais
extraordinária sobre a fé é que ela nos livra da destruição eterna.
Porque ele queria dizer especialmente que, embora pareçamos ter
nascidos para a morte, pela fé em Cristo se nos oferece livramento infalível,
de sorte que não devemos temer a morte que, caso contrário,
nos ameaçaria. E ele usou um termo geral para convidar indiscriminadamente
a todos a fim de que participem da vida e excluir todo
pretexto dos incrédulos. Tal é também a importância do termo mundo
que ele usara antes. Porque, embora não haja nada no mundo
merecedor do favor divino, não obstante se revela favorável ao mundo
inteiro, quando ele chama todos, sem exceção, à fé em Cristo, que
na verdade é um ingresso à vida.
Tenhamos em mente, por outro lado, que embora a vida seja universalmente
prometida a todos os que creem em Cristo, todavia a fé
não é comum a todos [2Ts 3.2]. Porque Cristo se faz conhecido e exibido
à vista de todos, porém somente os eleitos são aqueles a cujos
olhos Deus abre para que o busquem por meio da fé. Aqui também
se exibe um prodigioso efeito da fé, pois por meio dela recebemos a
Cristo tal como ele nos foi dado pelo Pai – ou seja, como aquele que
nos libertou da condenação da morte eterna e nos fez herdeiros da