Meditações - PSB

chegar a tua hora serás capaz de passar o resto dos teus dias liberto de toda aansiedade, em bondade e em consonância com a divindade dentro de ti.4. Fico muitas vezes admirado ao verificar que, embora cada homem se ame asi próprio acima de tudo, a opinião que ele tem de si mesmo é menos lisonjeirado que a que tem dos outros. Certamente que se um deus ou um conselheirosábio estivesse a seu lado e lhe mandasse que não guardasse qualquerpensamento ou intenção no seu coração sem a tornar imediatamente pública,ele não conseguiria aguentá-lo mais do que um dia. Tal é a importância quedamos ao juízo que o nosso vizinho faz de nós; maior do que a que damos aoque fazemos de nós próprios.5. Poderão os deuses, que tão bem e tão benevolentemente conceberam tudo oresto, ter descurado o facto de que até os homens virtuosos, homens na maisíntima consonância com o divino e que vivem em íntima união com ele pelassuas boas acções e devoção, não conheçam um renascimento depois da morte,mas estejam condenados à completa extinção? Todavia, se é este, de facto, oseu destino, podem ficar certos de que se tivesse havido necessidade dediferente plano, isso assim teria sido organizado; se isso estivesse de acordocom a Natureza, a Natureza tê-lo-ia realizado assim. Portanto, não sendo assim(se na verdade não for assim), podes confiar em absoluto que não devia serassim. Compreendes certamente que ao levantar questões inúteis como estaestás a inculpar a divindade? Porque, será que discutiríamos o assunto com osdeuses se eles não fossem superiormente bons e justos? E se o são, como éque eles alguma vez permitiriam que alguma coisa fosse injusta ouinsensatamente descurada nas suas determinações para o universo?6. Pratica, mesmo que não tenhas perspectivas de sucesso. A mão esquerda,incapaz para outras coisas por falta de prática, sabe segurar as rédeas commais firmeza do que a direita, porque disso, tem ela prática.7. Medita sobre o que deves ser em corpo e alma quando a morte tomar contade ti; medita sobre a brevidade da vida e sobre os incomensuráveis abismos deeternidade por detrás e antes dela, e sobre a fragilidade de tudo o que é matéria.8. Olha o mais íntimo das causas das coisas, despidas das suas cascas; reparanas intenções que estão por detrás dos actos; estuda as essências da dor, doprazer, da morte e da glória; observa como a intranquilidade do homem é todade sua própria criação, e como os problemas nunca vêm pela mão dos outros,mas, como tudo o resto, são criações da nossa própria maneira de pensar.9. Na gestão dos teus princípios, segue o exemplo do pugilista e não o doespadachim. Um pousa a espada e depois tem de a apanhar outra vez; o outronunca fica sem o punho e apenas tem de o cerrar.— 126 —