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O OLHAR INOCENTE É CEGO 80astronomia, na medida em que, para o primeiro as palavras são suficientes e parao segundo, qualquer noite clara oferece uma imagem invariante que pode sercompartilhada.Figura 29. AndreasVesalius De humanicorporis fabrica libriseptem. Basileae : Exofficina. Oporini, 1543.Figura 30. Página do livro. Andreas Vesalius. De humani corporisfabrica libri septem. Basileae : Ex officina I. Oporini, 1543.Copyright © 2006 University of Leeds Library/Em 1543, Vesalius e John of Calcar produziram o primeiro estudocompletamente ilustrado de anatomia, ou seja, a primeira “gramática” da figurahumana com definições exatas de ossos, músculos e órgãos, através de imagensque permaneceram idênticas ao longo de toda a edição. Neste momento, graças àutilização de métodos que permitiram a duplicação exata de símbolos pictóricoslogicamente organizados, a descrição cientifica inicia uma grande aceleração,propiciando condições para que a classificação cientifica se desenvolvesse. Aextensão dos campos de uso dos símbolos pictóricos, que podem ser precisamenteduplicados e seu conjunto de regras, produziram um efeito não apenas sobre oconhecimento, mas também sobre o pensamento. Em outras palavras, para Ivins, aimplementação desses princípios e dessa técnica possibilitou o início daracionalização do olhar - que pode ser considerado como o mais importanteevento da Renascença.As considerações de Ivins são de valor inestimável. Em primeiro lugar, noschama a atenção o seu enfoque a partir da cultura visual, que valoriza avisualidade, contextualizando-a no mundo ocidental. Se hoje é lugar comum falarsobre uma sociedade visual, esquece-se de dizer que ela foi estruturada a partir dainfluência da visualidade sobre o pensamento. A nossa historicidade logocentrica
O OLHAR INOCENTE É CEGO 81manteve ofuscada, durante anos, as evidências de acontecimentos de extremaimportância para a visualidade, como o desenvolvimento da perspectiva e seusdesdobramentos na constituição do pensamento ocidental.O caráter mecânico da perspectiva através de sua capacidade de organizar omundo e sua intenção de representação da realidade permitiu a emergência deuma consciência instrumental, desejosa de medir e enquadrar tudo e de traduzir asrealidades por quantidades numéricas. A perspectiva apresenta o mundo prontopara ser dominado, consumido, colonizado – o mundo originado no olho doespectador 137 . Além do que, o rápido e influente avanço da perspectiva deve-se,principalmente, à sua própria natureza. Apesar de caracteristicamente pertencenteao universo da cultura ocidental ela foi velozmente disseminada por todo oplaneta por duas razões principais. Uma vez que se aprende a “ver” com aperspectiva, esta forma de olhar torna-se inerente ao sujeito (daí o sentimento detrata-se de algo “natural”). Em segundo lugar, uma vez assimiladas e seguidas assuas instruções, os efeitos prometidos são obtidos. Com aponta Andrew, autilização desse aparato e sua disseminação são comparáveis ao emprego dotelescópio ou da arma de fogo. 138 No entanto, não é nossa intenção contestar aimportância dos diversos eventos da aurora da Idade Moderna, muito menosretirar da invenção da imprensa a sua influência nas mudanças subseqüentes.Desejamos ampliar a visão sobre a extensão dos diversos eventos e inventos doperíodo, de modo a incluir as modificações geradas pelos aparatos da visualidadedesenvolvidos no renascimento e suas conseqüências evidentes, mas nem semprediscutidas, sobre o desenvolvimento posterior do campo do design.Mais do que necessária, as convenções têm-se mostrado fundamentais parao campo do design. Do contrário, como poderíamos esperar que os mapaspossibilitassem a orientação espacial das pessoas ou, ainda, como seria possívelanalisar obras artísticas e arquitetônicas ou estilos pictóricos a partir de imagens?A convenção nos permite tratar uma imagem como signo de um objeto, comosubstituto do objeto que se encontra representado.Não obstante, se a aceitação de uma convenção como convicção, como é ocaso da perspectiva, pode ter limitado outros desenvolvimentos expressivos, soboutros aspectos essa instituição convencional mostrou-se fundamental para o137 MANOVITCH, L. op. cit.
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