O olhar inocente é cego. A construção da cultura visual ... - capes

O OLHAR INOCENTE É CEGO 284exposição serão vistas por milhões de olhos, estudadas e comentadas por milhõesde inteligências”. 621De fato, mais do que espaço de exposição, as feiras eram santuários de cultoao progresso ou, ainda, como concluiu Benjamin “lugares de peregrinação aofetiche da mercadoria”. 622 Mais do que objetos, o que se expunha era a idéia deuma sociedade industrial, chave do progresso material que podia encaminhargrandes mudanças e o caminho da felicidade. É neste contexto que as Exposiçõescolocam o olhar com algo que pode ser aprendido. Elas atuaram diretamente na“naturalização” do olhar moderno, na construção da cultura visual moderna,contribuindo, ao mesmo tempo, para sua padronização e realimentação.As Exposições sucederam-se por diversos países, sempre em busca desuperar a precedente em novidades ou em tamanho. A freqüência das exposiçõeslevava os países participantes a construírem pavilhões sempre mais opulentos comum custo que poderia ser desastroso na ausência de um investimento paralelo empublicidade. Após a Primeira Guerra, que abalou a fé no progresso da humanidadee o próprio sentido das Exposições Universais, encontram-se evidências de abusospolíticos e comerciais e mesmo de boicotes deliberados a alguns eventos. Em1928, um encontro em Paris estabeleceu parâmetros disciplinares relacionados àforma e a freqüência das Exposições. Antes que se pudesse verificar ocumprimento do acordo, o início da Segunda Guerra rompeu definitivamente comas características das Exposições, substituídas por eventos menores, maisespecializados ou com menor projeção.621 LAVOLÉE, C. Les expositions de l’industrie et l’exposition universelle de 1867. Paris, Hachette, 1867(Conferences populaires faites à l’asile imperiale de Vincennes). p. 47. apud PESAVENTO, S. op. cit., p.125.622 BENJAMIN, Walter. Paris, a capital do século XIX. . In: Passagens... p. 43.