O olhar inocente é cego. A construção da cultura visual ... - capes

O OLHAR INOCENTE É CEGO 122primeiro momento, funcionavam melhor com outra energia ou eram mesmocompletamente desnecessários.De volta à montagem das fotos noturnas retiradas por satélites (Figura 44)temos ainda algumas observações, desta vez unicamente em relação à imagemcontemporânea. Nesta figura, observamos que os pontos claros que marcam amaior incidência de utilização de eletricidade parecem concentrar-se maisfortemente na Europa, América do Norte (com predomínio em sua costa leste) eJapão. Com menos intensidade, as luzes situam-se ainda na Índia e regiõescosteiras da América do Sul, Ásia e Austrália. As regiões centrais da Ásia e daÁfrica parecem às escuras. Se ao pensarmos nesta mesma imagem ao longo dotempo tivemos a certeza do poder de influência desta tecnologia, o contrasteluminoso entre as diversas regiões nos sugere que esta influência esteve sensível aoutras questões, predominantemente econômicas e sociais.Em nosso ponto de vista, a construção social da tecnologia compreendenegociação e construção de significados por parte de produtores e consumidores.Considerando os estudos de comunicação, este enfoque aproxima-se dadecodificação “negociada” apontada por Stuart Hall 236 . O modelo de Hall apontapara uma cadeia comunicativa que não opera de forma unilateral. Ele mostra queuma mensagem visual, por exemplo, é uma estrutura complexa, com váriascamadas de sentido e que sua recepção não é algo perfeitamente transparente.Esta visão, que apresenta a “negociação” da recepção e a existência demúltiplos vetores de influência, pode ser utilizada para explicar, em parte, porque,em alguns casos, a tecnologia que acabou tornando-se propulsora das mudanças,encontrava-se disponível décadas antes do início de seu uso e do conseqüenteprocesso de reconfiguração das condições sociais existentes. Em verdade, asalterações desencadeadas por uma nova tecnologia demandam, dentre outrascoisas: um determinado estágio de conhecimento; um ambiente institucional eindustrial específico; disponibilidade de talentos; certa mentalidade econômica egrupos sociais capazes de absorver a produção gerada. Em resumo, “a inovação236 HALL, Stuart. Reflexões sobre o modelo de codificação/decodificação: uma entrevista com Stuart Hall.In: Da Diáspora: identidades e mediações culturais. Org. Liv Sovik. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003a.p. 357.