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7411. não possui qualquer situação social que seja simétrica e inversa12. estabelece sempre uma relação positivaA cultura brasileira pode ainda ser analisada através de muitas outras variáveis, comoa fala, a gastronomia ou as artes. A diversidade da fala brasileira é percebida facilmente porviajantes, assim como sua reprodução frequentemente é experimentada pelos meios decomunicação de massa, como as novelas de televisão. A variedade geográfica do país resultaem variação dialetal, cujo quadro é de difícil descrição, segundo Medeiros (2003). A origemdos dialetos também não é conhecida, uma vez que não há registros sonoros da fala de cemanos atrás, nem estudos fonéticos sobre os diferentes falares do país. Os estudos recentesdescrevem as características como, no caso de Minas Gerais, a forte redução silábica demorfemas (o “você” transforma-se em “cê”) e a elevação das vogais médias pretônicas (comoem “tumate”).Para os estudiosos, como Tinhorão (1980), a música brasileira também revela esses“sotaques”, como as passagens modais do choro pernambucano, de influência árabe, ou aharmonia do choro carioca, com raízes na música romântica. Para esse autor o “choro” é umamúsica tipicamente brasileira porque foi totalmente construída pela confluência de ritmosdançantes europeus presentes na sociedade brasileira dos séculos XVIII e XIX e sonoridadesafricanas. O samba tem menos componentes europeus – embora seja autêntica músicabrasileira – contendo, originariamente, mais elementos africanos. O choro corresponderia aojazz, a “autêntica música americana”, segundo Collier (1995) – isto é, individualista etecnicista, e também fundada na fusão de ritmos africanos com o sistema tonal e instrumentoseuropeus. Tinhorão (1980) associa a música popular brasileira, em oposição à músicafolclórica, à urbanização do país – e o samba seria “artesanal”, enquanto a bossa nova,influenciada pelo jazz americano, seria fruto da industrialização.Com relação ao esporte, aquele com o qual a população do país mais se identifica, ofutebol, foi introduzido no país como uma prática elitista, por ingleses - funcionários decompanhias inglesas responsáveis pela implantação das ferrovias brasileiras - da qual ospobres e negros estavam, inclusive, excluídos (PEREIRA, 2000). O lazer dos ricos, noentanto, transformou-se em uma grande paixão nacional, mas o processo de democratizaçãofoi tenso e conturbado (MÁRIO FILHO, 2003) e, uma vez consolidado, foi tomado comoforte aliado por muitos políticos, desde Getúlio Vargas, para realização de seus projetos –pessoais ou partidários (HEIZER, 2001).