Narrativas sobre o processo de modernizar-se - capes

Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 200859Neste duplo movimento espero explicitar que, na atenta observação e interpretação dasobjetualidades das imaginações artesanais, é possível entender as gestualidades de homens emulheres, sua autoria e pertencimentos à reconfiguração do cosmos urbano recente. Estes doisprocedimentos foram utilizados tendo subjacente a certeza de que o folclore (cultura popular esua objetualidade - o artesanato) em múltiplas dimensões e possibilidades:(...) oferece um campo ideal de investigação para os cientistas sociais. É que ele permiteobservar fenômenos que lançam enorme luz sobre o comportamento humano, como a naturezados valores culturais, de uma coletividade, as circunstâncias ou condições em que eles seatualizam, a importância deles na formação do horizonte cultural de seus portadores e na criaçãoou na motivação de seus centros de interesse, a relação deles e das situações sociais em queemergem com os sentimentos compartilhados coletivamente, a sua significação como índices dotipo de integração, do grau de estabilidade e do nível civilizatório do sistema sociocultural, etc. 81Localizadas as estratégias metodológicas e alguns dispositivos teóricos, dou por início,no próximo item deste capítulo à explicitação do tema, i.é. explicito minha trajetória e escolhasteóricas. A aproximação de autores e de teorias teve por base a revisão de uma tradição dasciências sociais e humanas brasileiras que, em um momento do século passado (especialmenteno período entre as décadas de 1930-1950, com Mário de Andrade, Câmara Cascudo eFlorestan Fernandes), teve por objeto as manifestações da cultura popular como forma deentender a historicidade das estratégias de atualização da sociedade brasileira. Seguramente,aquela perspectiva tinha por base ideológica os discursos identitários e nacionalistas, masacredito que, hoje, revista a crítica a estes estudos realizados no período das décadas de 1960 e1970 (com Bertha Ribeiro, Eunice Durham e Ruth Cardoso 82 ), ser possível a retomada decategorias e perspectivas metodológicas que auxiliam a investigação sobre a cultura popular, oartesanato no trânsito da modernidade. Inicio, pois, as aproximações e classificações.81 FERNANDES, Florestan (2003) op. cit. p. 11.82 As autoras citadas participam de uma coleção de ensaios sobre antropologia urbana, organizada por CARDOSOno fim da década de 1980. Conferir CARDOSO, Ruth (org). (1988) A aventura antropológica. Teoria e pesquisa. 2ªed. Petrópolis, RJ: Paz e Terra.