Narrativas sobre o processo de modernizar-se - capes

Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008255saber: quais as estratégias e dispositivos narrativos (verbais e objetualizados) utilizados nosprocessos de atualizações biográficas (pessoais e dos sistemas de objetos) de artesãos (ãs)modeladores de cerâmica folclórica; acionados com o propósito de inserir a si (qual autor-artista)e sua produção (qual objeto cultural) num tipo de circuito de circulação política e simbólica nacidade de Florianópolis, Santa Catarina, Brasil.Na forma de um panorama ou de uma panorâmica, minha interpretação (re)localizaestes narradores no contexto do capitalismo recente para, a partir disso, expor as alternativas deescolha de que eles lançam mão para inserir-se neste cosmos fragmentado, intercultural, multimidiático.Ao cenário que construo nesta panorâmica chamo arena de disputas da economiapolítica e simbólica do artesanato. Em meio a esta arena, localizo as personagens (artesãos),explicito sua complexidade e agência. Reconstruo as atuações (performances), atentando paraas estratégias discursivas e gêneros narrativos utilizados. Discuto sua gestualidade, numatentativa de expor a corpo-realidade de sua existência. Envolvo-me carinhosamente com osobjetos, para, neste envolvimento, expor os encadeamentos de significados que, encobertos nasnarrativas, explicitam as subordinações e as formas de resistência política, estética, econômica,produtiva, entre outras.Constituí esta arena e sua complexidade, ainda não totalmente configurada, e nela,sobrepus o circuito produção-circulação-consumo. Este circuito, utilizado como guia da análise,“iluminou” a construção da interpretação. Sua presença marca os movimentos configurados, nodecorrer do ensaio, como vitais ao processo de modernizar-se, a saber: a configuração dosateliês como cenário de desejo, o deslocamento da identidade do artesão (ã) para umaidentidade composta de artesão (ã)-artista, vinculada à anterior, a configuração dos movimentostradicionalmente moderno e modernamente tradicional, como dispositivo que aciona biografiaspossíveis e disponíveis, a centralidade do desenho/design que define as formas de aprender astécnicas e estéticas artesanais e sua circulação e consumo, e as estratégias de mercantilização,desmercantilização e re-mercantilização disponíveis no âmbito da troca econômica.Estes movimentos, configurados ao logo da interpretação, permitem expor a presençade artesãos (ãs) e do artesanato, não como sobrevivências, mas na qualidade dequestionamento a respeito da homogênea linearidade da história do capitalismo ocidental. Comoexplicitado em diferentes momentos no decorrer do texto, acredito que o artesanato/culturapopular, sobreposto às formas monetarizadas de troca capitalista, amplia o entendimento arespeito das formas de produção e consumo disponíveis no mundo recente. Permitindo ver que,