Narrativas sobre o processo de modernizar-se - capes
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Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008220Pará, folguedo-do-boi em Cabo Frio e outras localidades do Rio de Janeiro, entre outros lugarese com diferentes denominações de Norte a Sul do Brasil.Para CARVALHO 287 , bumbá é uma interjeição que expressa choque, batida, pancada; apartir destas conotações, esta autora comenta que estes significados configuram um movimentovigoroso de encontro e contato físico, ou como em um momento deste ensaio problematizei,explicitam a corpo-realidade de sujeitos (homens e boi, narrativas e festas, entre outras) eminter-ação: “Assim, bumba-meu-boi tem o significado de bate, meu boi! Chifra, meu boi! Avante,meu boi!, funcionando como um tipo de voz de excitação, que conclama o boi à ação-reação, daíporque é sempre repetida de forma vibrante nas cantigas do auto” 288 .Entre as formas de manifestação do “ciclo do boi” brasileiro, aquelas dramáticas são asde maior potência para presentificar os significados contidos na relação de ação e reação entrehomens, mulheres e boi. Entre elas, especialmente, a dança, o canto e a música, o que gerou,no Nordeste brasileiro (mas não exclusivamente), profundas e “multimidiáticas” objetualidadesdestas brincadeiras, desde as danças dramáticas, as gravuras, literatura de cordel,performances teatrais, ciclos de cantigas, prestações, contra-prestações e entregas religiosas,entre outras. Acredito que essas formas dramáticas são configurações por meio das quais épossível interpretar a mutabilidade das performances e suas objetualidades, interior àsmanifestações do ciclo. Ou seja, por intermédio destas formas, diluem-se os enunciados verbaisbate! Chifra! Avante!, e seus significados fechados (monológicos), para reconhecer quase umagramática carnavalesca de gestos vigorosos, movimentos exagerados de excitação, risosalegres, inacabamento da existência de personagens e a contradição de corpos grotescos.SOARES informa que a brincadeira do boi teria sido trazida para Santa Catarina pelosnordestinos e se integrara às manifestações populares (de origem ibérica) de diferentes regiõesdeste Estado (especialmente no litoral), sofrendo atualizações que configuram sua performanceainda hoje, a saber: a ausência de dramaticidade exagerada, incorporação, assim como odescarte de personagens, coreografias mais descontraídas, simplicidade na confecção daspersonagens, entre outras 289 . Entretanto, acredito que o “despojamento” do boi de Florianópolis287 CARVALHO, In: BASTOS, Rafael José de Menezes (org.) (1993) op. cit.288 Idem. p. 94.289 SOARES, Doralécio (2002) op. cit.
Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008221esteja ligado muito mais à sua performance como bricadeira jocosa ou versão dramática deoutras manifestações “tradicionais” locais relacionadas à tauromaquia 290 - como a farra do boi.Ficha Técnica · 16Autor: Olinda e PetrolinoTítulo: Conjunto de Boi-de- mamãoAno: 2006Técnica: Modelagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – O&P – 05 – 037 – mai/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica SiqueiraFicha Técnica · 17Autor: Resplendor e EdwilsonTítulo: Conjunto de Boi-de- mamãoAno: 2006Técnica: Modelagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – ED&R – 04 – 021 – abr/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica SiqueiraFicha Técnica · 18Autor: MaricotaTítulo: Conjunto de Boi-de- mamãoAno: 2006Técnica: Modelagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – MM – 02 – 001 – abr/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica Siqueira290 Para uma caracterização de tauromaquia, qual categoria que explicita as práticas culturais de combate com otouro. SERRA, Ordep J. Trindade. O touro no mediterrâneo: reflexões sobre o simbolismo e ritual – a propósito de“as bacantes”, de Eurípede. In: BASTOS, Rafael José Meneses (org.) (1993) op. cit. p. 35-74.
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Ronaldo <strong>de</strong> Oliveira CorrêaTe<strong>se</strong> <strong>de</strong> Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008221esteja ligado muito mais à sua performance como brica<strong>de</strong>ira jocosa ou versão dramática <strong>de</strong>outras manifestações “tradicionais” locais relacionadas à tauromaquia 290 - como a farra do boi.Ficha Técnica · 16Autor: Olinda e PetrolinoTítulo: Conjunto <strong>de</strong> Boi-<strong>de</strong>- mamãoAno: 2006Técnica: Mo<strong>de</strong>lagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – O&P – 05 – 037 – mai/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica SiqueiraFicha Técnica · 17Autor: Resplendor e EdwilsonTítulo: Conjunto <strong>de</strong> Boi-<strong>de</strong>- mamãoAno: 2006Técnica: Mo<strong>de</strong>lagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – ED&R – 04 – 021 – abr/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica SiqueiraFicha Técnica · 18Autor: MaricotaTítulo: Conjunto <strong>de</strong> Boi-<strong>de</strong>- mamãoAno: 2006Técnica: Mo<strong>de</strong>lagem em argilaLocal: Florianópolis, Santa Catarina, BR.Dimensões: diversasClassificação: PPDI – MM – 02 – 001 – abr/2007Foto: Ronaldo Corrêa & Verônica Siqueira290 Para uma caracterização <strong>de</strong> tauromaquia, qual categoria que explicita as práticas culturais <strong>de</strong> combate com otouro. SERRA, Or<strong>de</strong>p J. Trinda<strong>de</strong>. O touro no mediterrâneo: reflexões <strong>sobre</strong> o simbolismo e ritual – a propósito <strong>de</strong>“as bacantes”, <strong>de</strong> Eurípe<strong>de</strong>. In: BASTOS, Rafael José Mene<strong>se</strong>s (org.) (1993) op. cit. p. 35-74.
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