Narrativas sobre o processo de modernizar-se - capes

Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008168Bakhtiniano 226 , e, com isso, organizo, sistematizo e apresento as formas de fazer, mas, e nummesmo fluxo narrativo (enunciado), justaponho vozes, histórias e imagens formuladas porartesãos (ãs), para com isso construir um texto estruturalmente dialógico.Este é o lugar/tempo onde se localiza a alma da análise e, ao mesmo tempo, o momentomais “árido” desta investigação. Árido é palavra mais que propícia. Não por este instante nainterpretação e análise ser cru e mecânico (burocrático), pelo contrário, este momento do fazerartesanal é quando homens e mulheres, modeladores do barro, realizam-se enquanto produtoresde gestos políticos libertadores e polissêmicos. Encaro este momento como aquele no qual aguarda do castelo se troca, e quando é possível entrar sem ser impedido (igual as gentes queinvadiam, uma e outra vez, o castelo do patriarca no romance de Márquez, citadoanteriormente).Este é o momento quando se compartilham os segredos, quando se fabrica a presença,a corporeidade, a autoria. Quando se materializa na história a presença dos gestos, a eloqüênciadas vozes, quando se subvertem as subordinações e libertam-se as imaginações, mesmo“reproduzindo” desenhos ancestrais, objetualidades aparentemente caducas. Por estes motivos,minha escritura é seca, desértica (mas não estéril, maçante). Isso, para abarcar este momentodo fazer artesanal que transborda de sentidos, e a igualmente seca e desértica narrativa (re)criada pelos artesãos (ãs), e, com isso, ou a partir disso, fazer legível a escritura deSARAMAGO:A pasta está boa, úmida e plástica no ponto, fácil de trabalhar, ora, perguntamos nós, comopoderá ele estar tão seguro do que diz se só lhe pôs a palma da mão em cima, se só apertou emoveu um pouco de pasta entre o dedo polegar e os dedos indicador e médio, como se, deolhos fechados, todo entregue ao sentido interrogador do tacto, estivesse a apreciar, não amistura homogênea de argila vermelha, caulino, sílica e água, mas o urdume e a trama de umaseda 227 .Perguntar sobre os saberes técnicos e estéticos de artesãos (ãs) significa acessar ossentidos, ou seja, ir ao encontro daqueles estímulos sensoriais mais ordinários: principalmente otato, e, então, o olfato, a audição e a visão. Acredito que principalmente o tato, por ser este osentido privilegiado na modelagem, i.é., no trabalho com o barro. As mãos – o tato, pois - queamassam o barro, sentem a textura, percebem a plasticidade, impõem sua força à matéria226 BAKHTIN, Mikhail. (1992) Estética da criação verbal. São Paulo: Martins Fontes.227 SARAMAGO, José (2000) op. cit. p. 148.