Narrativas sobre o processo de modernizar-se - capes

Ronaldo de Oliveira CorrêaTese de Doutorado PPGICH UFSC | outono 2008106sociabilidade primeira, ela é refuncionalizada 163 , a meio caminho entre o lugar defamiliaridade/ócio e o lugar de trabalho. Todavia, este lugar de trabalho é (re)significado paraabarcar um sentido ambíguo de oficina e de vitrina, qual um dispositivo “amoroso” construído aomodo de uma cenografia doméstica/comercial que instaura suas personagens e performances: osujeito do querer (o consumidor) e o (a) artesão (ã)-comerciante.Para isso afirmar, tomo a definição e tipificação de vitrina realizada por OLIVEIRA 164 .Para esta autora a vitrina “(...) é um intrincado palco de relações significantes (...)” 165 , dito deoutra forma, as vitrinas são espaços de manipulação da modalidade do querer, através dasartimanhas de mostrar ou do fazer ver e do querer-se visto. A vitrina e o ateliê/vitrina são,deveras, a mediação das relações sociais envolvidas nos circuitos de trocas comerciais esimbólicas que constituem a economia política e simbólica do artesanato/cultura popular.Para sua tipificação, OLIVEIRA analisa, a partir da semiótica discursiva (especialmente aGreimasiana e de pesquisadores de distintos campos reunidos a partir do final dos anos de 1960em Paris, na Ecole de Hautes Etudes em Sciences Sociales - EHESS), algumas lojas localizadasao longo de uma rua de Paris na França. Seu “passeio” pela Rue Bréa de Montparnasse expõemecanismos materiais e simbólicos que permitem (re)pensar a mediação, ou seja, as vitrinas aomodo de “autênticos palcos nos quais se encenam os modi vivendi [de um tipo de] sociedade” 166ocidental, em especial a francesa.Suas tipologias têm por base a identificação das matrizes de arranjos (os recursospersuasivos mais explorados e a identificação dos modos específicos de organização). Naformulação da autora: “Numa posição de mediadora entre dois espaços, o da loja – o interior – e163 A noção de refuncionalização é outro dispositivo teórico importante em minha estruturação teórica. Tomo comopartida a caracterização que GARCIA CANCLINI faz, a saber: qual estratégia de descontextualização eresignificação realizada pelas culturas hegemônicas em relação às populares/subalternas. Ou seja, não é somente odeslocamento das formas sociais de produção artesanal em direção às formas de modernização de seus repertórios(simbólicos, econômicos, históricos, performáticos, e outros), mas, a perda dos contextos, o exílio do espaçopopular e seu deslocamento para outros cenários: o urbano, a cultura do consumo, o museu e a galeria/boutique.Conferir GARCIA CANCLINI, Néstor (2002) op. cit.164 OLIVEIRA, Ana Claudia de (1997) op. cit.165 Idem, p. 15. Minha escolha pela abordagem de OLIVEIRA apóia-se nas observações construídas na forma dequestionamentos de FLOCH sobre a investigação desta autora, a saber: “(...) uma tipologia das vitrinas comomediação entre interior e exterior poderá ajudar a distinguir espaços comerciais tão diferentes, como a barraca defeira, de camelô, a casa de comércio, a loja, a boutique ou o stand? Poder-se-ia esperar uma contribuição dasemiótica aos estudos históricos das formas de espaço comercial? (...) seja como for, esses espaços comerciaisque são as vitrinas se prestam a diversas ‘cenografias do querer’ – como se fala das ‘cenografias do poder’. Apesquisa desenvolvida pela autora poderia estender-se a outras formas de cenografias do querer”. FLOCH, Jean-Marie. Apresentação. In: Idem, p. 11.166 Idem, p. 25.