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abril de 2004 - CCHLA - Universidade Federal da Paraíba

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Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.y en a à l'intérieur <strong>de</strong> chaque classe d'âge <strong>da</strong>ns la tribu,comme il y en a également entre tous les âges, àl'intérieur du clan, ou du groupe local. Enfin rappelons quec'est à l'intérieur du même sexe qu'il y a communauté ethiérarchie (cas <strong>de</strong> la société <strong>de</strong>s hommes en particulier) etégalement à l'intérieur <strong>de</strong> la même génération <strong>de</strong> chaquesexe, quand bien même les membres diffèrentextrêmement d'âge et que tous les fils, les petits-fils, lesarrière-petits-fils d'un ancêtre <strong>da</strong>ns la gran<strong>de</strong> familleindivise (Amérique du Nord, Afrique, etc.) sont égauxentre eux. Chaque génération ayant son genre <strong>de</strong>communauté, et sa position vis-à-vis <strong>de</strong>s autresgénérations. Vous voyez bien le système à l'intérieur <strong>de</strong>ces groupes <strong>de</strong>s générations imbriqués <strong>de</strong> cette façon, àla façon <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux poings fermés accolés par les facesextérieures engrenées <strong>de</strong>s doigts - je fais le geste exprès-, il y en a d'autres imbriqués les uns <strong>da</strong>ns les autres <strong>da</strong>nslesquels règnent d'autres communautarismes et d'autreségalitarismes : <strong>de</strong> sexe, d'âge, <strong>de</strong> groupe local, <strong>de</strong> clan.De temps en temps, <strong>da</strong>ns <strong>de</strong>s organisations spécialescomme la militaire, où la classe d'âge et la sociétéd'hommes règnent, apparaissent, <strong>da</strong>ns les rangsinférieurs surtout, <strong>de</strong>s cas où la communauté est presqueabsolue (Amérique du Nord, Prairie). Nous-mêmes avonsété <strong>da</strong>ns ces conditions-là. Il y a là <strong>de</strong>s réformationsd'égalitarisme, <strong>de</strong> communautarisme qui sont <strong>de</strong>sréformations nécessaires. Elles ne sont nullementexclusives d'autres égalitarismes, pas plus que <strong>de</strong> lahiérarchie <strong>de</strong> ces égalitarismes.Et c'est comme cela qu'il faut que nouscomprenions les choses; cette curieuse cohésion se réalisepar adhérence et par opposition, par frottement comme<strong>da</strong>ns la fabrique <strong>de</strong>s tissus, <strong>de</strong>s vanneries. Ainsi, parexemple, <strong>da</strong>ns la nouvelle édition du livre sur les Arunta,le regretté Sir Baldwin Spencer donne le plan du camptribal par groupes locaux; ce plan corrobore exactementce que Durkheim et moi avions supposé à propos <strong>de</strong>sclassifications par clan. Tous les clans, au fur et à mesurequ'ils arrivent sur le camp tribal s'arrangentrigoureusement suivant leur orientation d'origine, si bienque le cercle complet, sur toute la rose <strong>de</strong>s vents, estformé réellement tout <strong>de</strong> même, encore qu'il le soit parl'agglomération <strong>de</strong> petites hor<strong>de</strong>s qui s'emplacentrituellement.135

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