abril de 2004 - CCHLA - Universidade Federal da ParaÃba

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Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.mulher e morte no Brasil. Río de Janeiro: Guanabara.DUMONT, Louis (1987) Ensayos sobre el individualismo. Madrid:Alianza Universidad.ELÍAS, Norbert (1993) El proceso de la civilización. México: Fondo deCultura Económica.ELÍAS, Norbert (1996) La sociedad cortesana. México: Fondo deCultura Económica.FOUCAULT, Michel (1990) La vida de los hombres infames. Madrid: LaPiqueta.GUINZBURG, Carlo (1994) Mitos, emblemas, indicios. Morfología eHistoria. Barcelona: Gedisa.GOBELLO, José. (1990) Nuevo Diccionario Lunfardo.H.I.J.O.S. (1999) En L’aqtac Año 1 N° 2. Revista de EstudiantesAutoconvocados de UNNE – Chaco.MACEIRA, Verónica; Edna MULERAS y Ana PEREYRA (1998) Eldesenvolvimiento del genocidio según los asistentes a la concentraciónde San Cayetano. En Izaguirre, Inés (coord. y comp.) Violencia social yderechos humanos. Buenos aires: EUDEBA.MACIEL, Rosa y Victoria MARTÍNEZ (1987) Límites de la psicoterapia.En Movimiento Solidario de Salud Mental: Terrorismo de Estado.Efectos psicológicos en los niños. Buenos Aires: Paidos.MERCADO, Tununa (1998) Reapariciones. En Izaguirre, Inés (coord. ycomp.) Violencia social y derechos humanos. Buenos aires: EUDEBA.MARÍN, Juan Carlos (1979) La guerra civil en Argentina. En CuadernosPolíticos, N° 22. Pp 46 – 74. México: Ediciones Era.MARÍN, Juan Carlos (1988). Programa de Investigación sobre cambiosocial. Instituto de Sociología. Universidad de Buenos Aires. Argentina.PIAGET, Jean. (1965 ) Estudios Sociológicos. Barcelona: Planeta -Agostini.PIAGET, Jean. (1984) El criterio moral en el niño. Barcelona: MartínezRoca.FuentesEntrevistas a integrantes de la agrupación H.I.J.O.S. del Chaco.Página web de la Organización H.I.J.O.S.: www.hijos.orgDiario La Nación de Buenos Aires 1998 y 1999Diario Norte de Resistencia 1999110
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.SCHEFF, Thomas J. Routines in humanscience: the case of emotion words. RBSE,v.3, n.7, pp.111-128, João Pessoa, GREM,Abril de 2004.ARTIGOSISSN1676-8965Routines in human science: the case ofemotion words.Thomas J. ScheffRESUMOEste artigo parte do princípioque as ciências humanas caíram emrotina, mostrando como palavrasvernáculas são usadas na pesquisasistemática, em lugar de conceitosbem definidos. Uma revisão daamplitude do significado de amor noidioma inglês, e o estreitamento dosignificado de vergonha sugerem queo estudo destas emoções se encontrapreso em suposições cultural não detodo ponderadas. O que pode ser omelhor exemplo deste ardil é o vastocampo de pesquisa sobre auto-estima,tendo-se em conta que a auto-estimanão foi definida conceitualmente. Àparte jogada pelas noções de orgulhoe vergonha, no uso vernáculo, comocomponentes da auto-estima seencontra, quase sempre, oculta econfusa. A falta de progresso nestecampo sugere que este tipo deaderências nas rotinas científicas, nãoimporta o quão escrupuloso se seja,não ajuda a resolver os problemasconceituais. Por isto, as ciênciashumanas podem precisar entrar emum processo de desrotinização. Nesteprocesso, a busca de conceitualizaçãotomaria precedência sobre a teoria, ométodo, e as rotinas de dados, e seorientaria em direção a uma maiorintegração entre as disciplinas,subdisciplinas, e os níveis de análiserotineiramente separados.Palavras-chave: Rotina nas CiênciasHumanas; Conceitualização;Sociologia da EmoçãoABSTRACTThis paper proposes thathuman science has fallen into routine,by showing how vernacular words,rather than well-defined concepts, areused in systematic research. A reviewof the breadth of the meaning of lovein the English language, and thenarrowness of the meaning of shame,suggests that studies of theseemotions are trapped in unexaminedcultural assumptions. What may bethe best example of entrapment is thevast field of self-esteem research,because self-esteem has not beendefined conceptually. In vernacularusage, the part played by pride andshame as components of self-esteemis hidden and confusing. The lack ofprogress in this field suggests thatadherence to scientific routines, nomatter how scrupulous, cannot solveconceptual problems. For this reason,human science may need to deroutinize.Conceptualization wouldtake precedence over theory, method,and data routines, and move towardmore integration between theroutinely separated disciplines, subdisciplines,and levels of analysis.Keywords: Scientific Routines inHuman Science; Sociology of Emotion;Conceptualization111
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