abril de 2004 - CCHLA - Universidade Federal da ParaÃba

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Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.teorías, que son actualmente las señas de los propósitoscabales de la intervención tecnológica.Luego de la Segunda Guerra Mundial se buscódesarrollar cerebros electrónicos, es decir, ciertosartefactos cuyos mecanismos de control automáticospermitiesen la dirección de equipos militares sofisticados(tales como los visores de bombardeo) No curiosamente,tal entelequia vio la luz en los tiempos del desencanto,que llevan la marca de una tragedia de la cual seocuparon los hombres de la Teoría Crítica.Indudablemente, desde su origen la cibernética fue unaestrategia para conservar el orden capitalista, admitiendonuevos rumbos en pos de solventar el ideal del progresotécnico.Si bien la finalidad de la cibernética era demasiadoambiciosa para alcanzarse. Pensaba que tal modo deobrar permitiría articular distintas disciplinas (lamatemática, la antropología, la psicología, la biología, laneurología, la lógica) bajo su órbita, y así extrapolar susideas a toda forma de conocimiento conocido. La tarea dela cibernética ha quedado concluida. Ha alcanzado unasistematización de concepciones, tímidamente presentesantes de las guerras, que en su nombre se materializansin dificultades aparentes. Este es el soporte materialsobre el cual se refunda la idea de progreso, y la técnicavuelve a ser el anclaje sobre el cual representar el cambiosocial.Por tal razón, su ambición de refundación sobre lasciencias no se discutió lo suficiente. Apresuradamente sela empleó para resultados técnicos deslumbrantes. Consus analogías se produjeron una serie de artefactos depresurosa aceptación. Se inventaron bajo su égida, tantorobots como computadoras. Tal vez por su prontaaplicación material, los destellos de esa utopía dejaron deser estudiados como un campo disciplinar específico. Lacibernética fue quedando en el olvido pero no así susideas.El haz de disciplinas científicas que nacieron con lacibernética, y dentro de ellas las ciencias cognitivas (cuyaestrella es la inteligencia artificial) y la teoría matemáticade la información, trabajaron en artefactos queactualizaron la abstracción de la información. Según lacibernética, la información es estadística por naturaleza y10
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.se mide a través de las leyes de la probabilidad (entropía)Su consecuente, la informática, se apoya en dichossupuestos para concebir un método de tratamiento,automático y racional.Pero, además, la transformación que provoca laanalogía del hombre con la máquina interviene tambiénen la concepción del hombre como tal. Lo hace,específicamente, en torno a la concepción de lacomunicación y también respecto a otra forma deintercambio, como es el trabajo (Avila Guzmán, 1998).De la utopía a la políticaMediante los supuestos de analogía y simetría,entre el hombre y la máquina, se han promovidotempranamente ideas sobre “fin del trabajo”. Así emergeuna concepción firme pero marginal sobre el sujeto de laproducción, que pudo explicitarse, a todas luces, mástarde. Ante la evidencia manifiesta de la crisis del plenoempleo, y bajo la letra de uno de los gurús del mundoempresarial norteamericana, Jeremy Rifkin a través deuna argumentación plagada de ideas inconexas y pocoreferenciales recrea viejas ideas. Su interpretación revisaaquella embrionaria pretensión de la cibernética sobre laprescindencia del trabajo, en el desarrollo capitalista postindustrial(Rifkin, 1997), quizás sin saberlo.Más allá de las actualizaciones recientes, estaimagen de un mundo sin trabajo se ha iniciado con lapretensión cibernética de suplantar la actividad humana.Con la invención del robot se alcanzó tal objetivo, ya quese produjo un artefacto que imita a la perfección algunasactividades del trabajador en las fábricas. El salto creativofue tan grande que sus proyecciones no dejan de provocarmodelos sociales firmemente asentados. La llegada delrobot y, más aún, la computadora ha materializado viejosalegatos cibernéticos a favor de suplantar elcomportamiento humano, imitando algunas actividadesmotrices y mentales.Por lo tanto, son dos las transformacionesculturales que impulsa la utopía cibernética, indivisibles desu sistema de referencia: la comunicación que todo locontrola y el trabajo humano que se vuelve prescindible.Ambos son los escenarios sobre los cuales se edifica estarenovada idealización del progreso. Al no debatirse11
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