A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

de uma pessoa amada, ou à perda de abstrações que colocadas em seu lugar, tais comopátria, liberdade, um ideal etc”.Desta forma é natural que, diante da perda e/ou da separação de algo ou de alguém queamamos e admiramos em nossa vida, vivenciemos um processo penoso de sofrimento. EmSobre a Transitoriedade (1916 [1915], p.318), ele afirma que “o luto pela perda de algo queamamos ou admiramos se afigura tão natural ao leigo, que ele o considera evidente por simesmo”. Devido ao sentimento imposto pela ausência do objeto amado, instala-se umsofrimento que, de tão comum e usual, o aceitamos com ou sem resignação. Sem a presençado objeto, o mundo se torna pobre e vazio, desinteressante e penoso. Assim, é esperadonormalmente que um período de sofrimento e penosidade seja necessário para o sujeito“habituar-se” psiquicamente à ausência do objeto. Corriqueiramente costuma-se dizer “istopassa, é só dar tempo ao tempo”, “logo você se acostuma”. Assim é o luto, tão natural e usualque sua existência nem chega a ser questionada. No entanto, a naturalidade do luto nãosignifica que ele não seja sofrido, doloroso; trata-se de um estado muito penoso, em maior oumenor grau, diz Freud. Mas qual é o sentido do luto? Em que ele consiste?É através da teoria da libido que o luto será explicado: “quando o objeto não tiver umsignificado – reforçado por milhares de elos – que o torne tão fundamental para o Eu, suaeventual perda não será suficiente para causar nem luto, nem melancolia” (FREUD,1917[1915], p.115). Quando ama, uma pessoa estabelece uma relação demasiadosignificativa, havendo, segundo a psicanálise, um investimento psíquico em um objeto amado.Falamos aqui de um laço afetivo psíquico que liga sujeito e objeto através do investimento deuma energia pulsional: a libido. Cargas de energia libidinal são investidas nas representaçõespsíquicas do objeto afetivo. Costuma-se dizer que há uma ligação libidinal com o objeto, ouum enlace entre a libido e o objeto. Este objeto pode ser tanto uma pessoa querida quanto umideal, projetos a realizar, uma meta a cumprir, uma crença significativa, até mesmo a casa oua cidade na qual residimos. O que acontece depois que este enlace é realizado é que o objetose constitui em um objeto de gratificação libidinal, e passa a ter uma relevante importância navida psíquica do sujeito. Segundo Freud (1916, p.318), numa etapa ainda muito inicial dodesenvolvimento, a libido está dirigida para o próprio ego. Depois, esta libido é desviada doego para os objetos, que são levados para o ego, isto é, através do investimento desta energiapulsional nas representações internas do objeto dentro do aparelho psíquico.O problema que acontece após isto tem a ver com a percepção psíquica datransitoriedade, que é um aspecto inerente à vida: ao nascer, fazemos um luto pelo corpomaterno, ao deixarmos de ser criança, fazemos um luto pela infância perdida – saímos da casa96