A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

(1933, p.66). Moisés e o monoteísmo (1939 [1934-39]) também recebe a visita do termo“depressão”, que figura como humor depressivo dos judeus. Aqui novamente notamos quenossas indicações sobre o uso do termo “depressão” fazem sentido: Freud costumava usar otermo para distinguir um tipo de humor específico, àquele penoso estado que conhecemoscomo “depressão”. Para corroborarmos esta idéia, vejamos ainda um último texto. Umdistúrbio na acrópole, escrito em 1936, traz uma ilustração sobre a depressão. Freud haviafeito uma viagem com seu irmão para Trieste e, frente aos obstáculos que se punham dianteda possibilidade de irem até Atenas, ambos ficaram em um “estado de espírito muitodeprimido” ou, dito de outra maneira algumas linhas adiante: em um estado tão sombrio noqual só se previam obstáculos e dificuldades. Apesar disso, Freud e o irmão acabam indo paraAtenas e conhecem a Acrópole. Entretanto, anos mais tarde, seu interesse em desvendar omistério daquele estado depressivo que os acometera em Trieste resultou-se vivo na redaçãodeste texto. Sua explicação é muito simples: ante à impossibilidade da realização dosacontecimentos, eles se deprimiram, pois a realização destes parecia impossível – “bomdemais para ser verdade”. É comum um adoecer pela não realização ou frustração de umaexpectativa, de um desejo ou de uma necessidade vital. Em poucas palavras, a depressão emTrieste era uma defesa diante da realidade desprazerosa de suas expectativas não seconcretizarem. Este pequeno texto traz para nós a depressão como um estado que pode semanifestar por alguns instantes, como nas poucas horas em Trieste que antecederam oembarque de Freud e seu irmão para Atenas, e que se expressa através de um ânimo penoso –o estado sombrio e pessimista, que é tão comum nos melancólicos.Ao final deste longo caminho em busca do esclarecimento das obscuridades e dasdúvidas que cercam os termos “depressão” e “melancolia”, não podemos afirmar queencontramos uma resposta decisiva. Em busca de uma definição, encontramos realmente oseu oposto, que permanece agora de maneira mais clara e definida: não há em Freud umadefinição expressa ou absoluta sobre os problemas que cercam os temas da depressão e damelancolia. Levantamos algumas questões norteadoras: Freud entendia depressão emelancolia como estados similares, isto é, não fazia diferenciação entre eles? Usava os termoscomo sinônimos? Propôs uma teoria sobre a depressão? Definiu a melancolia como umapatologia específica? Entendia esta como uma psicose? Nossa investigação encontroualgumas saídas para responder a estas questões.Se ele realmente desenvolveu uma teoria da depressão, não podemos afirmar comcerteza, mas que construiu uma teoria sobre a melancolia, diferenciando-a das psicoses edefinindo-a como uma determinada patologia, com características específicas e distintivas,73