A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

Nestes dois fragmentos, encontramos o ego como centro do conflito melancólico – oego aniquilado e subjugado traz à tona a dimensão da ambivalência e principalmente adimensão narcísica, isto é, um problema que afeta a saúde do auto-conceito devido a umintenso sentimento de auto-reprovação por parte do superego.Temos a seguir o “Rascunho N”:[a] (...) construção de sintomas por identificação está ligada às fantasias — isto é, aseu recalcamento no Inc. — numa forma análoga à da modificação do ego naparanóia. Como a irrupção da angústia está ligada a essas fantasias recalcadas,devemos concluir que a transformação da libido em angústia não ocorre porintermédio da defesa atuante entre o ego e o Inc., mas sim no Inc. como tal.Conclui-se, pois, que existe também uma libido Inc.Parece que o recalcamento dos impulsos produz não angústia, mas talvezdepressão — melancolia. Desse modo, as melancolias estão relacionadas com aneurose obsessiva (FREUD, 1897, p.307; grifos nossos).Freud começa a perceber uma relação entre a neurose obsessiva e a melancolia. Decerta forma vemos o sentido desta relação em O ego e o id (1923), trabalho no qual esta éexplorada, de forma a fazer uma comparação e uma diferenciação entre as duas condições. Aoexaminar os sentimentos de culpa, Freud faz uso desta relação, notando que tanto namelancolia quanto na neurose obsessiva tem-se a presença de culpa. Ainda é a dimensão daambivalência que as aproxima. No último parágrafo citado, parece que depressão emelancolia são usadas como sinônimos, diferentemente de nos primeiros rascunhos, nos quaisencontramos tais estados diferenciados. Neste período, em 1987, Freud começa a considerarde maneira mais predominante a importância da ação das fantasias inconscientes nopsiquismo, dando origem à noção de realidade psíquica.No último ano do século XIX, Freud escreve a Fliess:Em uma paciente (em que determinei exatamente a fantasia) havia constantesestados de desespero, com uma convicção melancólica de que ela não valia nada,era incapaz de fazer qualquer coisa etc. Sempre pensei que, no início de suainfância, ela houvesse testemunhado um estado análogo, uma melancoliaverdadeira, em sua mãe. Isso concordava com a teoria anterior, mas dois anos nãotrouxeram nenhuma confirmação. E agora se verificou que, quando ela era umaadolescente de quatorze anos, descobriu que tinha atresia hymenalis [hímenimperfurado] e ficou desesperada, imaginando que não serviria para esposa:melancolia — isto é, temor da impotência. Outros estados, em que não conseguedecidir-se quanto à escolha de um chapéu ou um vestido, originam-se de sua luta naépoca em que teve de escolher um marido (FREUD, Carta 102, 1899, p.328; grifosnossos).Nesta carta, a melancolia é definida como um temor da impotência, uma convicção denão valer nada, de ser incapaz de fazer qualquer coisa. Freud desconfiou que a identificaçãocom a mãe melancólica estivesse relacionada com a melancolia da paciente – a dimensãonarcísica da melancolia é finalmente revelada. A identificação, mecanismo presente na59