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A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

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conhecem mais profundamente o passado e o futuro. Hegel insere assim uma idéia <strong>de</strong><strong>de</strong>snaturalização da felicida<strong>de</strong>. Solomon consi<strong>de</strong>ra Kierkegaard como o “garoto propagandada <strong>de</strong>pressão”. Este filósofo via a humanida<strong>de</strong> como melancólica e escrevia sobre seusofrimento ser um castelo, sobre como amava sua gran<strong>de</strong> <strong>melancolia</strong> e da rarida<strong>de</strong> que éalguém não estar em <strong>de</strong>sespero. Shopenhauer, o conhecido filósofo pessimista, respon<strong>de</strong>ndo àtese aristotélica, escreveu que o homem <strong>de</strong> gênio é aquele que reconhece a infelicida<strong>de</strong> dacondição humana. Segundo sua visão, o homem vive simplesmente porque tem o instintobásico <strong>de</strong> fazê-lo. Se a procriação fosse um ato <strong>de</strong> razão, o homem, por solidarieda<strong>de</strong>, nãoteria coragem <strong>de</strong> trazer um novo ser em um mundo no qual a existência é um fardo. Assim,tanto o sexo, quanto o trabalho, são atos para remover o <strong>de</strong>sespero das pessoas e distraem ohomem <strong>de</strong> sua condição essencial. Para finalizar, Nietzsche entendia que a doença era umaótima condição para se pensar e ter insights sobre a saú<strong>de</strong> e o mundo. Sua <strong>concepção</strong> era <strong>de</strong>que saú<strong>de</strong> e doença não são estados realmente diferentes, mas, na verda<strong>de</strong>, há apenasdiferenças <strong>de</strong> grau entre eles; o exagero, a <strong>de</strong>sproporção, a não harmonia dos fenômenosnormais constituem o estado patológico.36

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