A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

correlacioná-la com a organização social, econômica e política predominante neste tempo(FUKS, 1999; BIRMAN, 1999). As relações interpessoais frágeis e superficiais, a valorizaçãoexacerbada da imagem (aparência) e as formas de sofrimento psíquico predominantes na pósmodernidade,estariam fortemente co-relacionadas, e refletiriam uma sociedade na qual reinaa lógica do espetáculo e uma cultura do narcisismo (FUKS, 1999; BIRMAN, 1999). Adepressão, juntamente com outras doenças chamadas de “as novas patologias”, ganharamstatus de efeito colateral da pós-modernidade, e com isso o número de trabalhos sobre estaproblemática cresceu em escalas geométricas. Entretanto, embora estejam fortementerelacionadas aos problemas de nosso tempo, estas formas de sofrimento psíquico já existiamhá muito tempo. A depressão ou a síndrome do pânico, por exemplo, não são totalmentenovidades – e isso é importante frisar – mas passaram apenas a ser predominantes, de maneiraque podemos conjeturar que a pós-modernidade atinge diretamente, alguns elementosespecíficos na vida mental do sujeito (como os narcísicos ou melancólicos, por exemplo), eassim produzem formas de sofrimentos psíquicos específicos. Assim, por meio de umacontextualização histórica, compreende-se facilmente por que a histeria assolou a Europa nofinal do século XIX. A relação entre sofrimento psíquico e contexto histórico é, portanto,absolutamente pertinente, embora a busca da compreensão dos fenômenos psíquicos quecercam a depressão já ocorra há mais de dois milênios. E a contemporaneidade não foi aprimeira vítima da depressão. Já houve diversas épocas no passado em que ela se tornoupredominante.18