Mais do que procurar respon<strong>de</strong>r diretamente tal questão – atitu<strong>de</strong> que se constituiriaem uma tarefa hercúlea e <strong>de</strong> perspectivas duvidosas – procuramos tê-la como nosso centro <strong>de</strong>referência, o norte da bússola que nos guiará na direção mais próxima <strong>de</strong>sta problemática,enquanto que consi<strong>de</strong>ramos a complexida<strong>de</strong> dos problemas abordados e os limites <strong>de</strong> nossoalcance, ante a pretensão <strong>de</strong> respondê-la. Na verda<strong>de</strong>, estamos abrindo uma frente <strong>de</strong>investigação baseada na <strong>concepção</strong> <strong>freudiana</strong> <strong>de</strong> <strong>melancolia</strong> que permite postular a existência<strong>de</strong> estados <strong>de</strong> mente melancólicos, operando mesmo no funcionamento psíquico em geral. Talidéia merece ser melhor investigada, especialmente no campo da clínica, tarefa esta, que<strong>de</strong>ixaremos em suspensa para um outro trabalho.No entanto, é necessário <strong>de</strong>finir com rigor <strong>de</strong> que forma enten<strong>de</strong>mos a expressãoestado <strong>de</strong> mente. Segundo o dicionário Aurélio (1988, p.273), a palavra “estado” refere-se aum “modo <strong>de</strong> ser ou estar”, a “situação ou disposição em que se acham as pessoas ou ascoisas”, e ainda, ao “conjunto <strong>de</strong> condições físicas e morais <strong>de</strong> uma pessoa”. Partindo <strong>de</strong>stas<strong>de</strong>finições contidas no dicionário <strong>de</strong> língua portuguesa e da <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> Freud sobre apsicodinâmica da <strong>melancolia</strong>, em “Luto e <strong>melancolia</strong>” (1917[1915]), po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>finir oestado <strong>de</strong> mente melancólico. Este seria um modo <strong>de</strong> ser ou estar psíquico, ou, o conjunto <strong>de</strong>condições psíquicas, no qual uma pessoa se encontraria, por maior ou menor tempo, <strong>de</strong>vido ainstalação <strong>de</strong> uma configuração psíquica e <strong>de</strong> um modo <strong>de</strong> funcionamento <strong>de</strong>terminado, apsicodinâmica da <strong>melancolia</strong> – eleição narcísica, ambivalência, perda e i<strong>de</strong>ntificação narcísica–, cujo resultado seria um conjunto <strong>de</strong> manifestações clínicas como ânimo penoso,rebaixamento da auto-estima, auto-acusações, auto-envilecimentos, <strong>de</strong>sinteresse pelo mundoexterno, por qualquer ativida<strong>de</strong> e uma impossibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> investimentos em seus objetos,mesmo que por pouco tempo.É possível assim, compreen<strong>de</strong>r a <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> Freud (1917 [1915]) sobre apsicodinâmica da <strong>melancolia</strong>, como um movimento psíquico norteado por processosespecíficos, que dê origem a um estado psíquico – um estado <strong>de</strong> mente melancólico, que sefaz presente não apenas em um estado psicopatológico instalado – a <strong>melancolia</strong> – mastambém em condições psíquicas em que a patologia não esteja instalada, revelando assim adimensão da <strong>melancolia</strong> na constituição do psiquismo.Nosso entendimento é que o estado <strong>de</strong> mente melancólico indica um movimentopsíquico atuante no aparelho psíquico, presente tanto em condições normais quantopatológicas, sendo que nestas últimas torna-se predominante, <strong>de</strong>notando assim, problemas naconstituição e manutenção do psiquismo. Neste sentido, Marucco (1987, p.10) afirma que a<strong>melancolia</strong> tanto po<strong>de</strong> ser entendida como um processo patológico, quanto como uma172
estrutura peculiar que se constitui durante a formação do psiquismo em cada um <strong>de</strong> nós. Apresença maciça no psiquismo da ação dos processos melancólicos e seu conjunto <strong>de</strong>elementos melancólicos, po<strong>de</strong>riam gerar um estado <strong>de</strong> mente melancólico, caracterizado pelai<strong>de</strong>ntificação narcísica e ambivalência.Quem, ante a impossibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> realização ou fracasso <strong>de</strong> um projeto no qualinvestira imensamente, e que assumiu um grau <strong>de</strong> importância narcísica muito gran<strong>de</strong>, não sesentiu frustrado, experimentou momentos <strong>de</strong> tristeza, <strong>de</strong>sânimo, <strong>de</strong>sinteresse em qualqueroutro projeto ou realização, sentindo-se a pior das pessoas e o único responsável pela nãorealização <strong>de</strong> tal projeto, fazendo um julgamento <strong>de</strong> si mesmo, <strong>de</strong> sua pessoa total, <strong>de</strong> suascapacida<strong>de</strong>s, a partir <strong>de</strong>ste acontecimento parcial, <strong>de</strong>sta impossibilida<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ste fracasso, <strong>de</strong>stanão realização, <strong>de</strong>sta perda <strong>de</strong> um i<strong>de</strong>al? Sentindo como se não houvesse mais saída alguma,como se todas as portas se fechassem e sem condições ou recursos para abrir novoscaminhos? É provável que muitos já se sentiram assim, mesmo que apenas por algumas horas,ou alguns dias. São sentimentos comuns e corriqueiros que fazem parte das vivências <strong>de</strong>nosso cotidiano e principalmente <strong>de</strong> nossos diversos estados mentais. A este estado psíquico,que proce<strong>de</strong> a interrupção, frustração ou ameaça <strong>de</strong> uma relação marcada pelo investimentonarcísico (presente em alguma medida em todas as relações), chamamos <strong>de</strong> estado <strong>de</strong> mentemelancólico, que po<strong>de</strong> operar apenas ocasionalmente em algumas condições, ou instalar-sepredominante e <strong>de</strong> forma extrema no psiquismo, partindo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> uma <strong>de</strong>pressão branda, atéuma <strong>melancolia</strong> severa. A este movimento que resulta na instalação <strong>de</strong> um estado <strong>de</strong> mentemelancólico, <strong>de</strong>nominamos <strong>de</strong> movimento psíquico melancólico, pois mesmo que operando,nas condições normais, apenas por algum tempo, horas ou dias, configuram aqueles processosda <strong>melancolia</strong> <strong>de</strong>scrito por Freud (1917 [1915]). Os fatores <strong>de</strong>terminantes da instalação ounão <strong>de</strong>stes estados com o caráter patológico <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>m <strong>de</strong> inúmeros fatores, como aquelesdois vértices mencionados anteriormente.Alguns autores chamam a atenção para o fato <strong>de</strong> que o estado, ou fenômeno<strong>de</strong>pressivo, po<strong>de</strong> estar presente em diferentes estruturas: em uma neurose, psicose ouperversão. Berlinck e Fedida (2002, p.76) consi<strong>de</strong>ram pru<strong>de</strong>nte tomar a <strong>de</strong>pressão como umestado que se manifesta em qualquer estrutura clínica, e enfatizam que a <strong>de</strong>pressão seria umasó, ocorrendo nas diversas estruturas clínicas. Eles afirmam ainda que não seria corretoconsi<strong>de</strong>rar a existência <strong>de</strong> vários tipos <strong>de</strong> <strong>de</strong>pressão: uma <strong>de</strong>pressão neurótica, uma <strong>de</strong>pressãoperversa ou uma <strong>de</strong>pressão psicótica. Assim, segundo estes autores, o estado <strong>de</strong>pressivo po<strong>de</strong>se manifestar tanto em um caso <strong>de</strong> neurose obsessiva, quanto em um caso <strong>de</strong> esquizofreniaacentuado.173
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