A concepção freudiana de melancolia - Faculdades FIO

Este objeto, que por algum motivo foi perdido, passa a ser odiado e criticado. Portanto,no melancólico, as recriminações são deslocadas do objeto para o próprio ego. Como vimos,durante o luto a libido é retirada gradualmente do objeto perdido e deslocada para outro. Namelancolia isto não acontece: a libido é retirada do objeto e investida no ego. O objeto é entãotrazido para o ego, que passa a ser tratado e julgado como seria o objeto perdido. Nestemomento, pela clareza e importância, é pertinente reproduzir aqui o parágrafo em que Freuddesvela a dinâmica da melancolia para então realizarmos nossos comentários. Na verdade, oque se segue é a passagem que deu acesso a todo o desenvolvimento que irá advir ao longo deLuto e melancolia. Vejamos:Podemos facilmente reconstruir este processo. Havia ocorrido uma escolha deobjeto, isto é, o enlaçamento [Bindung] da libido a uma determinada pessoa.Entretanto, uma ofensa real ou decepção proveniente da pessoa amada causou umestremecimento dessa relação com o objeto. O resultado não foi um processonormal de retirada da libido desse objeto e a seguir seu deslocamento para outroobjeto, mas sim algo diverso, que para ocorrer parece exigir a presença dedeterminadas condições. O que se seguiu foi que o investimento de carga no objetose mostrou pouco resistente e firme e foi retirado. A libido liberada, em vez de sertransferida a outro objeto, foi recolhida para dentro do Eu. Lá essa libido não foiutilizada para outra função qualquer, e sim para produzir uma identificação do Eucom o objeto abandonado. Assim, a sombra do objeto caiu sobre o Eu. A partir daíuma instância especial podia julgar esse Eu como se ele fosse um objeto, a saber: oobjeto abandonado. Desta forma, a perda do objeto transformou-se em uma perdade aspectos do Eu, e o conflito entre o Eu e a pessoa amada transformou-se numconflito entre a crítica ao Eu e o Eu modificado pela identificação (FREUD, 1917[1915], p. 108).Muitas questões são suscitadas por esta passagem. De início é realizado uminvestimento afetivo, não um investimento qualquer, mas um investimento narcísico. Emseguida temos um acontecimento: uma perda – que Freud trata em um sentido mais amplo,como decepção e ofensa. Isto é muito importante, porque caracteriza qual o tipo da perda queestaria relacionada à melancolia, não só uma perda por morte, mas uma perda que seria maisbem definida como uma frustração ocorrida na relação com o objeto. Tal frustração poderiadesta forma despertar tanto o ódio quanto uma decepção do sujeito na relação com o objeto.Independentemente da situação da perda ─ seja ou não por morte ─, o que se nota namelancolia é uma frustração que obriga o sujeito a abandonar a relação objetal. O objeto naverdade não é perdido, e sim abandonado. Notemos como, em distinção com o luto, o objetoda melancolia não é perdido, mas abandonado em função de uma frustração. O investimentonão pode ser mantido. Neste processo, o que acontece não é o esperado – como no luto, oinvestimento em um novo objeto ou a resistência da libido em se desligar – mas sim umrecolhimento da libido para o ego. Aparece aqui o importante conceito de identificação, quemais adiante será definida também de maneira específica como uma identificação narcísica,102