Sem título-4 - Visão Judaica

More documents

Recommendations

Info

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○20(comAhmadinejad, de novo,quer apagar IsraelVISÃO JUDAICA • outubro de 2007 • Chesvan / Kislev • 5768VISÃOpanorâmicaMais uma vez o presidente do Irã, MahmudAhmadinejad, expressou o desejode riscar Israel do mapa. No dia 5/10sugeriu que os judeus se mudassem paraa Europa, ou para as grandes porções deterra, como o Canadá e Alasca. “Israelviola a santidade dos profetas, insulta adignidade humana e a democracia, e afirmanão ter nada a ver com estes atos”,declarou acrescentando: “Eles (Israel) sederam o luxo de cometer quaisquer crimessob o pretexto do Holocausto. Atémesmo construíram prisões secretas naEuropa... atacaram e impuseram sançõeseconômicas contra uma nação que nãoreconheceu oficialmente o regime sionista”,vociferou, para em seguida dizerque a “criação do regime sionista, suacontinuidade, sua existência e o apoiodos Estados Unidos a este regime sãoum insulto à dignidade humana e representamsua destruição”. Ahmadinejadmencionou que os sionistas (maneirapela qual chama os judeus) devem “semudar totalmente para fora do OrienteMédio”. (Irna).Político anti-Síria morre ematentado em BeiruteO legislador Antoine Ghanem, 64, membrodo Partido Cristão Falange, morreunum atentado a bomba ocorridoem Sin el Fil, bairro cristão do leste deBeirute. O ataque matou ao menos outrasseis pessoas e feriu outras 20.Ghanem é a oitava figura anti-Síriaproeminente assassinada no país desde2005. O assassinato de figuras anti-Síria começou com o do ex-primeiroministroRafik Hariri, que morreu emum atentado a bomba em 2005. No Líbano,grupos acusam a Síria de estarpor trás destes atentados, acusação queo governo sírio nega. A morte de Haririculminou em protestos que levaram àretirada síria do Líbano, após 30 anosde ocupação no país. Assim, em 2005,um governo liderado por políticos anti-Síria foi estabelecido. Desde então, ogoverno do primeiro-ministro FuadSiniora, está em uma luta com a oposição,dominada pelo movimento radicalislâmico Hezbolá apoiado pela Síria.Após o assassinato do parlamentarWalid Eido em junho, muitos legisladorestiveram de deixar o país e “tirarférias” por razões de segurança. Outros,informações das agências AP, Reuters,AFP, EFE, jornais Alef na internet, JerusalemPost, Haaretz e IG)• Yossi Groisseoign •que ficaram no Líbano, passaram a adotarmedidas de segurança extremas.(Associated Press e CNN).Teste químico mata sírios e iranianosDezenas de engenheiros iranianos e 15militares sírios morreram num teste comarma de destruição em massa realizadoem 23/7 na Síria. A equipe sírio-iranianaestava tentando montar uma ogivaquímica em um míssil Scud quando aexplosão ocorreu, espalhando agentesquímicos letais — incluindo o gás sarin— no local. De acordo com a instituiçãoGlobal Security, a Síria não é signatáriada Convenção de Armas Químicas(CWC), um acordo internacional queproíbe a produção, o estoque e o usode armas químicas, e do Tratado de ProibiçãoCompleta de Testes Nucleares(CTBT). A Síria teria começado a desenvolverarmas químicas em 1973, poucoantes da guerra do Iom Kipur, contraIsrael. Para a Global Security, Damascotem um dos mais avançados programasde armas químicos no Oriente Médio.(Jane’s Defence/Globo On-line).Morreu Marcel MarceauMorreu em Paris, aos 84 anos, MarcelMarceau, o artista mundialmente conhecidoque reviveu a mímica. Judeufrancês,Marceau sobreviveu ao Holocaustotrabalhando para a ResistênciaFrancesa e protegendo crianças judiasque deveriam ser deportadas para Auschwitz.Sua maior representação foiChaplin, tendo inspirado jovens comoMichael Jackson nos seus passos em“Moonwalker”. Marceau apresentou-seem dezenas de países, quase até o finalde seus dias, sem nunca ter perdidosua forma, seu estilo. Uma das maismarcantes peças de seu repertorio foi“Juventude, Maturidade,Velhice, Morte“, em que sem pronunciar uma sópalavra, resumia o ciclo da vida humanaem apenas alguns minutos. Marceaunasceu Marcel Mangel, em 1923, nacidade de Strasburg, França. Em 1944,seu pai foi deportado pelos nazistaspara Auschwitz, onde foi assassinado.(Notícias da Rua Judaica).Armamento nuclear?Há duas semanas, o governo sírio acusouas forças israelenses de realizaremum ataque contra o país. Segundo ojornal The New York Times, os prováveisalvos eram esconderijos de armas, asquais Israel acredita que o Irã enviouatravés da Síria para chegar às mãos dogrupo libanês Hezbolá. Entretanto, diversasoutras agências noticiosas, informaramtratar-se de um ataque israelensebem sucedido para eliminar materiale equipamento nucelar que a Síriateria sigilosamente adquirido daCoréia do Norte. Comenta-se, inclusive,que ao serem apresentadas provasda atividade nuclear síria, a Casa Brancateria dado sinal verde para o ataque.O fato é que nem Israel, nem ogoverno sírio comentam nada a respeito.(Com agências).Prefeito de Yeruham no BrasilA convite do Fundo Comunitário,Amram Mitznam, ex-prefeito de Haifa,3ª maior cidade de Israel, e atual prefeitode Yeruham, estará no Brasil, de23 a 25 de outubro, participando deencontros com lideranças comunitáriase expondo seu plano de trabalho paraYeruham, município localizado a apenas30 quilômetros de Beer Sheva, porçãoSul de Israel. Yeruham foi fundadaem 1951, e conta hoje com cerca de 9mil habitantes, em sua maioria, novosimigrantes provenientes da África doNorte, ex-URSS e Índia, e cujas criançasnecessitam de muita atenção. Assim,Mitznam vem empreendendo esforçospara aprimorar o sistema educativolocal, através do reforço à determinadasáreas do conhecimento, etambém, vem lutando para preservar omeio ambiente com a construção desistemas novos e modernos de saneamento,restauro do lago e para aproveitá-locomo um centro turístico. Pretendeainda, desenvolver projetos parafortalecer os recursos humanos e a infra-estruturalocal. (Silvia Perlov).Vêm aí as notas de plásticoSão levíssimas, finas, dobram-se comfacilidade, não desbotam e são difíceisde rasgar e de falsificar. São asnotas de dinheiro de plástico. Em algunspaíses, como Austrália, Nova Zelândiae Hong Kong elas já circulam.Em Israel, as de 20 shekels começarãoa circular em fevereiro de 2008. Seaprovadas, todas as notas serão trocadasnum lapso de alguns poucosmeses. Trata-se de um projeto a travésdo qual serão emitidos alguns milhõesnotas de 20 shekels de material muitomais seguro. O Banco Central de Israelestá preparando também algumas marcassecretas que tornarão as notas aindamais seguras. As atuais notas depapel se desgastam e estragam muitorapidamente, e custa muito caro a impressãode milhões de milhões de notastodos os anos, assim como tambémfica onerosa a destruição do papel-moedaretirado de circulação. O BCisraelense assegura que a adoção dasnotas de plástico permitirá uma grandeeconomia, já que não se estragam. Nãohaverá problema, por exemplo, se porum erro uma nota de plástico passarpela máquina de lavar roupa. Ninguémterá que colar pedaços para reconstruíla,simplesmente porque a nota não serompe. (Yedioth Aharonot).Hezbolá: até 3 mil foguetes por diaO líder xiita do Hezbolá, Hassan Nasrallahafirmou que sua organização terroristatem já a capacidade de lançarentre 1.000 e 3.000 foguetes por dia eque a Força Interina de Nações Unidasno Líbano (Finul) “não teria capacidadede deter seus homens” se decidisseatacar Israel. Nasrallah que fez estas declaraçõesnuma entrevista feita recentementepela TV Dubai Satellite, declarouque o Hezbolá dispõe de “mais de12.000 mísseis” e “mais de 20.000 foguetes”.“E quando digo que temos20.000 foguetes quer dizer que podeser que tenhamos 30.000 ou 80.000foguetes, ou talvez mais”, assinaloupara tentar confundir os israelenses.(Bilal/Webmaster/Europa Press).Hezbolá 2As declarações de Nasrallah foram recolhidasde uma página do Hezbolá nainternet. Ele descatou que a “resistênciaé mais forte hoje que antes e quepodemos combater melhor que no anopassado”, acrescenta o wesite. “Ao serperguntado se o Hezbolá teria capacidadede atacar os israelenses apesar dapresença da força internacional no suldo Líbano, o secretário geral afirmouque o Hezbolá está situado nas localidadesao sul do rio Litani, procurandodesmentir Israel que assegura que oHezbolá está longe da fronteira”, citaa página do grupo libanês. (Bilal Webmaster/EuropaPress).
VISÃO JUDAICA • outubro de 2007 • Chesvan / Kislev • 5768Tributo a uma mulher notável21aleceu no dia 27/9 a nossaQuerida Irmã EddaBergmann, Vice-presidenteInternacional daB’nai B’rith.Segundo o Boletim da CONIB,“Edda era natural de Trieste, Itália, ecompletou 80 bem vividos anos, nesse27 de março. Ela e sua família foramrecebidos no Recife, pessoalmente porOswaldo Aranha e sua esposa, comquem seguiram viagem até Santos, àépoca em que eclodiram as leis raciaisimpostas por Mussolini contra os judeus.Aqui, criou suas raízes, constituiuuma família e desempenhou umtrabalho em prol da comunidade e dadefesa dos direitos humanos. Formouseem Letras - Universidade Mackenziee Psicologia – USP, conquistou o títulode mestre em História Social, pela USP,e em Religiões Comparadas pela UniversidadeHebraica de Jerusalém, e aindase especializou em Análise Política- Universidade Mackenzie”.Como escreveu Beatriz Zuker: “Perdemosuma líder incontestável dentroda comunidade judaica e da sociedadebrasileira. Uma líder que nunca se caloue que, com sua enorme capacidade,nos enriqueceu a todos com seuconhecimento e erudição”. E comodisse Abraham Goldstein: “Detentorade uma visão crítica muito aguda darealidade, uma capacidade incomparávelde análise da história humana, D.Edda sempre se posicionou de formaclara, firme e incansável. Defendeu epromoveu os seus amplos conhecimentos,educou a todos que assim o queriame nos deixa um legado de grandevalor, repleto de sua sabedoria, perspicáciae coragem”.Colaborou com o jornal Visão Judaicade outubro de 2002 até setembrode 2007 (já internada no hospital),quando desejou em seu últimoartigo “um futuro de Paz, sem ameaças,de todos por um e um por todos,em pleno uníssono com o amor, e acompreensão que deve abranger todoser vivente”.Descanse em paz e que D-us teabençoe, querida amiga! Um dia voltaremosa nos encontrar num mundomelhor e mais justo. Nossa “brincadeira”continua: quando crescermosqueremos ser como você.Deixamos aqui nossa homenagemreproduzindo um artigo publicadoem outubro de 2003, nesse jornal,quando Edda Bergmann era Presidenteda B’nai B’rith do Brasil.Servindo a D-usEdda BergmannTodo dever judaico, em últimaanálise, está envolvido com o amora D-us. Quando alguém é sinceroconsigo mesmo, com a sociedade,com o seu povo, está sendo sincerocom D-us.Assim, a literatura judaica tradicionalpouco conhece das distinçõesque introduzimos, para fins de estudoe análise, ao conceito de responsabilidadejudaica. A mitzvá é um atosagrado, a resposta do homem à vontadede D-us. É o momento de tempono qual o homem conduz a si mesmoe seu mundo ao serviço de D-us,transformando-os pela vontade, tornadofato, dirigida para D-us. O judeufaz o bem porque assim lhe éordenado fazer.O Rabi Simlai disse que havia 613mandamentos básicos, mas através daelaboração e da especificação há aotodo, na vida judaica muitos mais.O clímax de todo dever do judeuenvolve os atos imediatamente e diretamenterelacionados com o próprioD-us, aqueles que provocam o sentimentocontínuo de sua presença.O conhecimento de D-us, para ojudeu, significa conhecer a si mesmocomo um indivíduo sujeito a um mandamento.Aproximar-se de D-us é, porconseguinte, o mandamento supremo.De todos os deveres que poderiamser considerados em relação aD-us, não há nenhum que prove suaexistência. Do ponto de vista judaico,a existência de D-us é coisa tacitamenteaceita. No começo mesmode vida judaica, conforme está registradona Bíblia, um universo semD-us seria algo inimaginável depoisde tudo o que aconteceu a Israel.O êxodo, o pacto no Sinai, tudoaponta para um poder além do homem.Israel viu sua fé confirmadana sua história posterior, na grandiosidadeda natureza e na experiênciaíntima do homem.Na Idade Média, quando ojudaísmo foi posto em confronto comos desafios do racionalismo árabe ecristão, os filósofos judeus tentaramformular demonstrações sistemáticasda existência de D-us, mas isto permaneceuapenas como uma preocupaçãode uma elite intelectual.Para a maioria, dava-se ênfase aoque D-us esperava do homem maisdo que à especulação do homem sobrea existência e essência de D-us.A primeira aproximação judaica aoTodo Poderoso foi para oferecer sacrifícios.A Bíblia registra, entretanto,que havia indivíduos que não hesitavamem falar com D-us, que ofereciampalavras de louvor e gratidão,que externavam expressões de fé econfiança. Com o tempo, a prece tornou-secomum e, quando o Templofoi destruído em 70 d.c., a liturgiade grupo substituiu o sistema sacrifical.Tal prece, embora baseada noesforço individual, não podia confiarno capricho de cada um.Como recurso central através doqual todo o povo pudesse se aproximarde seu Pai e renovar sua relaçãocom Ele era necessário uma estrutura.Os judeus ainda se sentiam encorajadosa rogar o que quer que seuscorações aspirassem, mas começoua se desenvolver uma liturgia formalque possibilitasse a todos os membrosda casa de Israel orarem juntospor si e por todo o povo.Quando cada judeu se juntava aseu povo na prece, adquiria a sensaçãode pertencer ao povo de Israel,reunindo-se a este diante de seuD-us, e uma nova experiência religiosajudaica comunal e pessoal surgiu.A prece comunal tornou-se assimum dos deveres do judeu.Enquanto que outros povos eoutras religiões têm ensinado a necessidadeda prece, o judaísmo é oúnico que continua a sustentar queo estudo é igualmente uma via queleva diretamente a D-us.A literatura judaica clássica repetesempre a necessidade do estudocomo um dever religioso fundamental.O “ignoramus”, como disse Hillel,não pode ser realmente piedoso. Afinalidade do aprendizado não é uti-litária - conseguir um emprego melhorou obter maior poder. É ter comoideal adquirir dignidade e respeito.A finalidade do aprendizado édescobrir mais sobre a lei e conhecimentosagrados de D-us. É descobriro desígnio de D-us e aprender o queos homens devem fazer a fim de viveremeste desígnio.Os heróis da cultura judaica atravésdas épocas não foram guerreirosou generais - os judeus admiram o“talmid hakham”, o “estudante sábio”,o homem de estudo. Realmente, nemtodo judeu pode ser um estudioso,mas todos os que aceitam os valoresjudaicos reverenciam o estudioso eprocuram, por sua vez, conhecer umpouco - ao menos aquilo que regularmentefaz parte das preces matinais.A prece e o estudo não são osúnicos caminhos que levam a umavida religiosa. Há também numerososatos rituais a serem praticados oque dão um contexto sagrado ao dia,à semana, ao ano, à vida individual.Eles dão ao judeu um sentimento dasantidade do tempo. Primordial é aobservância do sábado, o dia maissagrado do calendário judaico, oúnico mencionado no Dez Mandamentos.É um dia preenchido por umcerimonial especial e impregnado deum espírito único.Sua mensagem de descanso, decessação de trabalho, das necessidadesdo espírito, tem uma significaçãoespecial na nossa épocainquietante.Finalmente e atingindo a seu pontomais alto, estes deveres culminamno amor a D-us. O judaísmo compreendeque alguns podem adorar a D-use cumprir os Seus mandamentos porquetemem Sua força e Seu poder.Entretanto, os rabinos insistemno que está na Bíblia, que D-us émelhor servido por amor. Eis que,até hoje, a proclamação “Escutai,ó Israel” no ritual judaico éimediatamente seguida, por decretorabínico, pelo parágrafo bíblicoque começa assim “E amarás ao SenhorTeu D-us de todo o teu coração,de toda a tua alma, e com todasas forças”... O amor a D-us é oprimeiro dever do homem que proclamaD-us como o Único e o Último.
Page 2 and 3: 2editorialVISÃO JUDAICA • outubr
Page 4 and 5: 4VISÃO JUDAICA • outubro de 2007
Page 10 and 11: 10Ahmadinejad naUniversidade deColu
Page 12 and 13: 12Cristián, o guiaturístico: jude
Page 14 and 15: 14Walid PharesVISÃO JUDAICA • ou
Page 24: 24Vitrais daSinagogado Beit Chabadd

Sem título-4 - Visão Judaica

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?