Geni Alberini Roters - Programa de Pós-Graduação em Educação ...

29Oliveira (1992 p.17), esclarece que há atualmente duas linhas de pesquisabuscando "identificar um percurso universal para o desenvolvimento psicológico do serhumano definindo quais são as formas mais ou menos sofisticadas de pensamento”. Naprimeira, as observações remetem a pensar a sociedade dividida entre um grupo“avançado” dono de um “raciocínio abstrato” e outro, “primitivo”, preso à realidadeconcreta. Incluídos no segundo grupo estariam aqueles de origem rural, semescolaridade e com nível socioeconômico mais baixo.A segunda linha, afirma a autora, opõe-se à primeira afirmando que os sereshumanos funcionam psicologicamente em resposta às demandas do contexto em quevivem e não se pode dividi-los em grupos “avançados” e “primitivos”, “pois todo odesempenho humano é equivalente e de igual valor”.A despeito dessa segunda concepção, a educação de jovens, adultos e idosossuscita um olhar preconceituoso e negativo por parte da sociedade, relacionando-o aum ensino aligeirado, apenas reparador e de segunda categoria, destinado às camadasmais pobres da esfera social, cuja função é apenas minimizar a inferioridade intelectualde trabalhadores os quais nunca se compararão aos indivíduos com superioridadecognitiva advindos de ensino regular.Esse tipo de representação se estende para os alunos da EJA e acabadeterminando as práticas sociais e pedagógicas, estigmatizando o aluno inserido nessamodalidade de ensino em relação aos outros e a eles próprios.Por entender como Charlot (2000) que “aprender faz sentido por referência àhistória do sujeito, às suas expectativas, às suas referências, à sua concepção da vida,às suas relações com os outros, à imagem que tem de si e à que quer dar de si aosoutros”, acredita-se não ser possível acompanhar as práticas dos professores semantes se debruçar em conhecer melhor quem são os alunos a quem se destinam essaspráticas.Para tanto os cem questionários distribuídos aos educandos buscam apenasdelinear uma espécie de “perfil” do educando da modalidade EJA, a fim de se entendermelhor quem são e as representações que possuem a respeito da leitura e maisespecificamente da leitura literária.