texto 13 comunicacao - UEM

Revista Brasileira de História das Religiões. ANPUH, Ano II, n. 4, Mai. 2009 - ISSN 1983-2850http://www.dhi.uem.br/gtreligiao - Comunicações_____________________________________________________________________________FIG. 3- PRESENÇA SALESIANA ALTO RIO NEGRO EM 1940 (De Tupan a Cristo. Jubileu de Ouro. MissõesSalesianas do Amazonas 1915-1965. Com aprovação Eclesiástica. Por delegação do Cardeal Dom Jaime de BarrosCâmara. Dom Pedro Massa. Arc. Do Rio de Janeiro. 24 jul 1965. p. 28).A presença de pequeno aglomerado tariano, nas margens do rio Tarumã-Açu,também afluente do rio Negro, nas cercanias de Manaus, mais de mil quilômetros dasterras ancestrais, num assentamento do INCRA, chamado Branquinho, está relacionadoà perseguição implacável seguida da dispersão de muitos grupos indígenas do noroestedo Amazonas. Entre as muitas conseqüências desse contato missionário agressivo foi oenfraquecimento social do pajé e o desaparecimento da língua tariana, substituída pelatukano (MOREIRA, 2001).Os relatos da origem mítica dos tariano também apontam para esse percurso dadispersão descendo o rio Negro. Desse modo, parece haver sentido a presença desseaglomerado no rio Tarumã-Açu (Figura 4).330