construindo a cidadania: avanços e limites do ... - Inclusive Cities

ou alcoolizado, manter a limpeza dos espaços coletivos, participar das reuniõescoletivas. Se na rua, os encontros entre os catadores podiam ser fortuitos, nosgalpões eles são inevitáveis: há que conviver, há que dividir espaçoscoletivos...As diferenças nos usos desses espaços emergem, significadosdiversos lhes são atribuídos. Laços de solidariedade despontam, mas, também,vêm à tona conflitos. Reconhecer o conflito como elemento constituinte dosgalpões, não significa tirar-lhes os méritos, mas, simplesmente, reconhecer queeles não têm uma identidade e significado únicos, ou melhor que sua identidade éconstantemente criada e refeita de acordo com o engajamento pessoal de cadacatador, de acordo com determinadas conjunturas, da forma como os catadoresforam aglutinados naquele espaço de trabalho específico, da maior ou menorpresença de catadores históricos na composição dos usuários daquele galpão oumesmo com a maior ou menor presença das assessorias técnicas.Em geral, os associados gostam e valorizam a existência dos galpões. Algunsresistiram muito e, ainda, resistem ao disciplinamento da atividade que essesespaços implicam, mas reconhecem que houve uma significativa melhoria dascondições de trabalho e um aumento da auto-estima e do reconhecimento social.“É claro que mudou muito. O local que nós tá trabalhando, você vê que hoje nóstemos galpões. Em vista de outros galpões (depósitos) que têm por aí, ele ganhade 1º lugar” 128 . “Prá tomar banho, antes tinha que pagar no mercado ou narodoviária. Tinha que sair sujo prá rua” 129 . Com isso, mudou inclusive a relaçãocom o próprio corpo, com a higiene: “antigamente, os associados cheiravam malnas reuniões. Hoje, isso já mudou. Todos vêm limpos e perfumados. Após oscursos, a Associação mudou muito, mas antes também o pessoal não tinhatempo, nem condições por causa da própria situação dos catadores de rua” 130 .Bachelard, nos lembra que “...todo espaço verdadeiramente habitado traz aessência da noção de casa” (1988:200). Os espaços de trabalho, para oscatadores, são os espaços de recriação da vida: este é o espirito geral que reina128 Entrevista com Dona Geralda.129 Diagnóstico Participativo da ASMARE.130 Diagnóstico Participativo da ASMARE.126