Ronaldo Gazal Rocha - Programa de Pós-Graduação em Educação ...

6produção de bens acaba por gerar uma quantidade enorme de resíduos sólidos.Com uma maior concentração nos centros urbanos, as populações humanas sedeparam, desta forma, com a necessidade de dispor de maneira adequada ogigantesco volume de resíduos gerados por uma dinâmica de consumismo. Naspalavras de NÓBREGA (2003, p. 1):O problema torna-se mais grave em cidades onde inexiste ou há pouca área para adisposição final dos resíduos, como é caso da grande maioria das cidades de médio egrande portes. A variação na composição destes resíduos vem substituindo,gradativamente, a fração orgânica por outra não biodegradável, processo que ocorre,principalmente, nas cidades dos países desenvolvidos.De maneira associada, os aspectos acima salientados têm impulsionado asinstituições públicas na procura por processos mais eficazes e eficientes dedisposição final dos resíduos, o que implica em estudos e análises maisaprofundadas dos sistemas de gestão de resíduos sólidos urbanos (SGRSU) nosentido de seu aperfeiçoamento e melhoria. Assim, a ênfase dos SGRSU, que apoucos anos voltava-se praticamente para a coleta e a disposição final, vem semodificando na direção do desenvolvimento de formas de tratamento menosimpactantes ao meio ambiente e que diminuam de maneira considerável aquantidade de chegada de resíduos ao seu destino final.É neste contexto que a reciclagem – enquanto técnica – surge como formaalternativa de diminuição final de lixo e, ao mesmo tempo, enquanto discursoideológico, apresenta-se como atividade economicamente viável, capaz de absorverexternalidades advindas da gestão de resíduos, além de absorver parcelaconsiderável de desqualificados e despossuídos, contribuindo sobremaneira para“encaminhamentos mais férteis” no campo da questão social.Contudo, freqüentemente os indivíduos mais precarizados que buscam suaintegração social ao espaço de produção – e de vida – se confrontam com ummundo que valoriza intensamente a capacidade de consumo. Mais que acolhimento,o sistema que busca incluir (de forma subordinada) o excluído e que exclui oaparentemente incluído socialmente, reforça uma sensação de estranhamento e dedesfacelamento do próprio ser. Diante da constatação inequívoca da impossibilidadede inclusão, a ideologia dominante que ampara e sustenta o modo de produçãovigente, forçosamente condena a maioria à aceitação de sua condição social inferior