Ronaldo Gazal Rocha - Programa de Pós-Graduação em Educação ...

3mesmo modo de produção. Na “nova” fase do capitalismo, tais aspectos ideológicosdo emprego dos termos globalização e exclusão são desmistificados pelas palavrasde LIMOEIRO-CARDOSO (1999, p.106):A noção de globalidade remete a conjunto, integralidade, totalidade. A palavra ‘global’carrega consigo esse mesmo sentido de conjunto, inteiro, total. Sugere, portanto,integração. Desse modo, ou por esse meio, o uso do termo ‘global’ supõe ou leva a suporque o objeto ao qual ele é aplicado é, ou tende a ser integral, integrado, isto é, nãoapresenta quebras, fraturas, ou hiatos. Globalizar, portanto, sugere o oposto de dividir,marginalizar, expulsar, excluir. O simples emprego de ‘globalizar’ referindo-se a umarealidade que divide, marginaliza, expulsa e exclui, não por acidente ou casualidade, mascomo regularidade ou norma, passa por cima desta regularidade ou norma, dificultando asua percepção e mesmo omitindo-a. Consciente e deliberadamente, ou não, a utilização dapalavra nestas condições tem exatamente tal eficácia.Sendo assim, o contexto atual que estrutura a nova ordem mundial pautadana “mundialização” da economia, mascara uma forma ainda mais brutal dedominação e expropriação da força de trabalho. Por trás do discurso afável da“globalização” como processo de internacionalização da produção, do trabalho e domercado, como novo ápice civilizatório para a espécie humana (como algunsquerem crer), esconde-se formas cada vez mais concentradas de capital industrial e,especialmente, financeiro 2 .Orientada nos moldes da produção capitalista, a economia se transfigura –de maneira consciente, ou não – como elemento representativo primordial dasrelações sociais. De maneira prática, através dos mercados, os espaçoscontemporâneos se adaptam a máxima capitalista da competitividade, do aumentoda produtividade e da busca incessante do lucro. Desta forma, naturaliza-se aprodução e a reprodução do capital como força propulsora da sociedadecontemporânea e, por conseguinte, legitima-se a dicotomia acumulação-exclusão.Dialeticamente, desenvolve-se a polarização como dinâmica natural entre países,regiões e pessoas. Intensificam-se os contrastes sociais, concentram-se as finançasde uma forma, até então, nunca antes imaginada, e se reconhece o triunfo dofetichismo da mercadoria. O desnivelamento entre os indivíduos na atual fase de2Acerca do processo de mundialização financeira verificar CHESNAIS (1996, 2000, 2005). O autor,em seu trabalho Les Temps Modernes (2000, p.7), destaca que: “Um terço do comércio mundialresulta das exportações e das importações feitas pelas empresas pertencentes a grupos industriaisque têm o estatuto de sociedades transnacionais, enquanto o outro terço tem a forma de trocasditas ‘intragrupos’, entre filiais de uma mesma sociedade situadas em países diferentes ou entrefiliais e a sede principal”.