MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

97costumes, comunicação de uma sociedade e com o fim de comportar-se socialmenteda forma mais adequada.8) Entonação: é o ‘tom’ afetivo que é dado por cada pessoa emdeterminados contextos e que a associa a certas características e a um certoambiente emocional que a envolve.Todas essas características constituem as formas cognitivas, afetivas ecomportamentais do indivíduo na vida cotidiana e configuram um psiquismocotidiano, necessário à reprodução da sua vida (ROSSLER, 2006b, p. 74). Não sãoem si mesmas um problema, mas favorecem uma consciência fragmentada,colocando o psiquismo cotidiano como mais suscetível à alienação, especialmenteporque um cotidiano alienado produz uma consciência alienada.Assim,O cotidiano torna-se alienado, portanto, quando a vida dos homens, quandoseu ser, está preenchida quase que exclusivamente pelas características,pelo conteúdo e pela dinâmica da cotidianidade; quando a forma de o homemse relacionar com suas atividades, o sentir, o agir e o pensar do homem, nãovai além da estrutura das formas de pensamento, sentimento e ação típicasda vida cotidiana, as quais tomam conta, assim, da totalidade de suaexistência objetiva e subjetiva. Em outras palavras, alienação está presentequando, por conta de determinadas condições materiais, sociais eeconômicas, a estrutura da vida cotidiana incha, hipertrofia-se, e penetra emtodas as esferas da vida dos indivíduos. Nessas circunstâncias é raro que osindivíduos consigam distanciar-se, ainda que momentaneamente, das formasautomáticas e espontâneas de agir, pensar e sentir da cotidianidade. Maisraro ainda é que eles cheguem a questionar a aparente naturalidade dessemodo de ser. (ROSSLER, 2004, p. 112-113)De forma geral, essa reflexão teórica parece coadunar com a apresentadapor Iasi. Iasi (2007a, p. 13-20) chama a consciência alienada de primeira forma daconsciência de classe e defende que a família tem um importante papel demediação na formação dessa primeira forma de consciência, tanto por ser o primeirogrupo social do qual a criança faz parte, quanto por reproduzir e recriarcontinuamente os valores, normas, padrões sociais. Sendo assim, a família éentendida como fundamental na reprodução e recriação da consciência socialburguesa, bem como na assimilação subjetiva de tal consciência pelo indivíduo. 3535 Concordamos que a família desempenha importante papel na manutenção e reprodução dosvalores burgueses. No entanto, Iasi (2006; 2007) adota a perspectiva freudiana para explicação domecanismo psicológico de apropriação desses valores pelos indivíduos, dizendo que os valores enormas são incorporados pela criança primeiramente como carga afetiva, tomando consciência delessomente depois. Em nosso entendimento, Vigotski incorpora de certo modo essas idéias, emborapara ele, o processo de internalização suponha a unidade afetivo-cognitiva. Quer dizer que na