MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

84do que os sistemas e relações sociais entre pessoas trasladados para apersonalidade” (VIGOTSKI, 1999a, p. 133).Não podemos esquecer, porém, que essas relações sociais e a realidadesão contraditórias. A dinâmica social e, por conseqüência, a dinâmica dapersonalidade desenvolvem-se com essas contradições. Ao trasladarem-se para apessoa, os sistemas sociais internalizam-se como sistemas psicológicos em luta. Aochoque dos sistemas em luta, que vai caracterizar a dinâmica da personalidade,Vigotski chama de drama. (Vigotski, 2000a, p. 34-37).O drama é entendido como um conjunto múltiplo e contraditório de relaçõesque se estabelece na vida social de cada pessoa e constitui-se, além de ação e ummisto entre comédia e tragédia (tal como própria vida), de um choque de hierarquiasdivergentes entre funções vivenciadas pela pessoa nas suas diferentes relações. Talconflito se dá tanto entre os significados divergentes dos papéis em confronto, que apessoa desempenha nas diferentes relações, como entre os sentimentos e valoresvinculados a elas. (MELO, 2001, p. 42-44). Essa nos parece ser uma chave paraentender alguns conflitos entre a consciência individual e a consciência de classe,como mostraremos à frente.Vigotski (1998a) discute ainda outro mecanismo psicológico que deve serlevado em conta no estudo das funções psicológicas: o do comportamentofossilizado. O comportamento fossilizado constitui-se de uma automatização oumecanização dos processos psicológicos. Quer dizer que no decorrer dodesenvolvimento, alguns processos que foram repetidos inúmeras vezes, tornaramsemecanizados. A partir desse momento, sua aparência externa não revela maissua natureza interna, já que o produto esconde o processo necessário àautomatização. O comportamento fossilizado nega a etapa anterior dedesenvolvimento e se configura como um aparente retorno, mas qualitativamentesuperior. Vigotski exemplifica esse processo com a atenção voluntária e ainvoluntária. A atenção voluntária, depois de estabelecida, aparece de forma igual àinvoluntária. Entretanto, há entre elas uma diferença qualitativa por conta dainserção dos signos no processo.Se, como nos diz Vigotski, o mecanismo do comportamento fossilizadoocorre com as funções psicológicas, supomos que também acontece com aformação da consciência. Ou seja, alguns aspectos são internalizados e seautomatizam, podendo naturalizar-se. Poderíamos pensar, então, que relações