MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

75Ao constituir sua personalidade, a criança desenvolve uma concepção demundo, entendida por nós como essa maneira particular de funcionamento dapessoa, expressa em seus modos de pensar, sentir e agir. A concepção de mundoé, segundo Vigotski (2000b, p. 328), tudo aquilo que caracteriza a conduta global dohomem, sua relação cultural com o mundo exterior; e não um sistema lógico refletidoem forma de concepção consciente sobre o mundo e seus aspectos maisfundamentais. Convém lembrar que o que internalizamos, em nossodesenvolvimento cultural, não é o próprio mundo, mas uma representação domundo, mediada por um sistema de significações fixado na linguagem e expressonos modos de agir, pensar e sentir. Esse desenvolvimento começa desde onascimento da criança, quando ela começa a relacionar-se com o meio social.Segue uma breve passagem sobre essa trajetória, produzida sócio-historicamente eque, portanto, não deve necessariamente seguir as idades com rigor, mas dependedas relações sociais e do momento histórico em que se produz.O recém-nascido pode ser considerado um ser natural no sentido maiscompleto e exato da palavra, por ser a etapa mais primitiva do ser humano. Algumasformas primitivas de conduta cultural, que já encontramos nos bebês, têm umcaráter semi-orgânico, por exemplo, a reação à voz humana ou à presença de umadulto. A partir dos seis meses de idade, as crianças já fazem tentativas de realizarações com a ajuda de objetos, mas é em torno dos nove meses que ocorre umavirada significativa. A criança começa a dominar as primeiras ferramentas, captaralguns nexos mecânicos e se formam as primeiras conexões sensório-motrizescomplexas, (VYGOTSKI, 2000b, p. 330-332).Na criança pequena, há um período de transição da vida natural à culturalem que cada ação da criança constitui-se como uma mescla do animal (no sentidoda espécie) e do humano (no sentido do gênero). Tem um caráter natural-históricoou primitivo-cultural e sua concepção de mundo é mágica, baseada em suaexperiência motriz produzida casualmente e repetida – movimento das mãos ebraços - sem distingui-la de outros movimentos externos que não dependem dele –aproximação de outra pessoa, por exemplo. (VYGOTSKI, 2000b, p. 332-333).O bebê não diferencia o ‘eu’ do mundo, para ele há uma coincidência entrea personalidade e a concepção de mundo, o que vai se manifestar em suas ações.O primeiro ano de vida é a pré-história do desenvolvimento cultural. Não temos