MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

67motivo da ação é o fato de sua consciência captar a conexão entre sua ação e aatividade coletiva. Assim, Leontiev define ação como sendo o processo em que oconteúdo e o motivo não coincidem e afirma que: “A decomposição de uma acçãosupõe que o sujeito que age tem a possibilidade de reflectir psiquicamente a relaçãoque existe entre o motivo objectivo da relação e seu objecto. Senão, a acção éimpossível, é vazia de sentido para o sujeito.” (LEONTIEV, 1978, p. 79). O sentido éentendido como aquilo que liga o conteúdo da ação ao seu motivo na consciência dosujeito.Duarte ressalta que essa relação que se produz na consciência ocorre tantonos aspectos cognitivos quanto nos afetivos:Quando ele vê os animais que poderiam satisfazer sua fome distanciarem-sevelozmente dele, de maneira que objetivamente ele não poderia alcançá-lose abatê-los, seu estado emocional interior não será o de frustração se osanimais se dirigirem para o local no qual os outros seres humanosintegrantes do grupo estão à espreita. Na realidade o batedor antecipa emsua subjetividade a sensação eufórica que acompanha a caçada bemsucedida.Tanto em termos cognitivos como em termos afetivos, a estruturado psiquismo humano diferencia-se da estrutura do psiquismo animal, talcomo ocorre com a estrutura objetiva da atividade. Na mente humana há,portanto, uma relação indireta, mediatizada, entre o conteúdo da ação e omotivo da mesma. (DUARTE, 2005, p. 35)E o Leontiev não pára por aí. Ao remontar o desenvolvimento histórico daconsciência, esclarece que com a divisão social do trabalho e com a propriedadeprivada sucede uma dissociação entre o conteúdo e o motivo da atividade, ou, umaruptura entre o significado e o sentido. Nas relações sociais capitalistas, a alienaçãoprovoca o efeito de que o sentido do trabalho de um operário passa a ser o salário(relação com o trabalho abstrato), com o que obtém os meios de satisfação de suasnecessidades e não a significação social de seu trabalho concreto, relacionado coma demanda social de tal ou qual produto. O exemplo dado por Leontiev é do tecelão.O sentido da tecelagem para o operário é dado por aquilo que o leva a tecer. Nasociedade capitalista, o único sentido é a obtenção do salário, e não asnecessidades sociais de tecido. (Leontiev, 1978) Fica evidente a relação entre aatividade material do trabalho e a estrutura da consciência, que também dissocia osentido da significação social.Vigotski, em suas análises das relações entre pensamento e linguagem,diferencia o sentido e o significado da palavra. Para ele, embora o significado estejaem movimento, tem maior estabilidade que o sentido. O sentido é produto ou