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MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

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126REFERÊNCIASAGUIAR, W. M. J. Reflexões a partir da psicologia sócio-histórica sobre a categoria"consciência". Cadernos de Pesquisa, São Paulo, n. 110, 2000.Disponível em: CHAUÍ, M. S. O que é ideologia. São Paulo: Abril Cultural: Brasiliense, 1984.DUARTE, N. A individualidade para-si: contribuição a uma teoria histórico-socialda formação do indivíduo. Campinas, SP: Autores Associados, 1993.DUARTE, N. Vigotski e o “aprender a aprender”: crítica às apropriaçõesneoliberais e pós-modernas da teoria vigotskiana. 3. ed. Campinas, SP: AutoresAssociados, 2004a.DUARTE, N. Formação do indivíduo, consciência e alienação: o ser humano napsicologia de A. N. Leontiev. Caderno CE<strong>DE</strong>S. Campinas, SP, v. 24, n. 62, p. 44-63, 2004b.DUARTE, N. Significado e sentido. Viver Mente & Cérebro. Coleção Memórias daPedagogia, n. 2, p. 30-37. Rio de Janeiro: Ediouro; São Paulo: Segmento-Duetto,2005.DUARTE, N. “Vamos brincar de alienação?” A brincadeira de papéis sociais nasociedade alienada. In: ARCE, A.; DUARTE, N. Brincadeira de papéis sociais naeducação infantil: as contribuições de Vigotski, Leontiev e Ekonin. São Paulo:Xamã, 2006a.DUARTE, N. A contradição entre universalidade da cultura humana e oesvaziamento das relações sociais: por uma educação que supere a falsa escolhaentre etnocentrismo ou relativismo cultural. Educação e Pesquisa. São Paulo, v. 32,n. 3, p. 607-618, 2006b.ENGELS, F. Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana. [1886]Marxists Internet Archive, nov. 2000.Disponível em: Acesso em: 10 de setembro de 2006.

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