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MELISSA RODRIGUES DE ALMEIDA A RELAÇÃO ENTRE A ...

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106sentido, destacamos a seguinte passagem de Duarte,A concepção histórico-social não se limita a responder o que o gênerohumano é, mas, na resposta ao que ele é, procura os elementos pararesponder o que ele pode vir-a-ser e dentre as alternativas possíveis, aconcepção histórico-social elege aquelas que considera como constitutivasdo que o gênero humano deve vir-a-ser. (DUARTE, 1993, p. 69)Pensamos, com isso, que para eleger um deve vir-a-ser dentre aspossibilidades, é preciso conhecer as alternativas do pode vir-a-ser. O processo deconhecimento ocorre mediado pelos conceitos, pela linguagem. Quando mediadopor conceitos espontâneos, o conhecimento tem um grau de generalização maisimediato, é mais permeável à ideologia, à tradição, à ultrageneralização. Pararomper com modos de pensar, agir e sentir cotidianos, é necessário superar osconceitos espontâneos, desenvolvendo o que Vigotski chama de conceitoscientíficos. Os conceitos científicos passam também a mediar a relação do sujeitocom o mundo, com um grau de generalização superior que permite operações maiscomplexas, através da formação de um sistema de conceitos organizado e quebusque apreender a realidade para além de sua aparência, percebendo suasrelações, conexões e contradições. Com isso se produz a consciência reflexiva e ocontrole deliberado sobre as próprias funções psicológicas, que permite umdistanciamento da realidade (externa e interna) para avaliá-la.O desenvolvimento da consciência de classe rompe com a ideologia pormeio da produção de um sistema teórico que busque desvelar as contradições doreal, suas leis e suas relações. Para fazer avançar o processo de consciência daclasse trabalhadora e conseqüentemente, transformar a realidade, é necessárioconhecer cada vez mais o real, o que exige uma tomada de consciência dessarealidade. O desenvolvimento dos conceitos científicos permite uma tomada deconsciência mais elevada do que os espontâneos, além de maior arbitrariedade,levando ao desenvolvimento da consciência reflexiva. Para reafirmar a importânciados conceitos científicos no processo de tomada de consciência, repetimos umacitação de Vigotski colocada no capítulo 2: “Descobrimos que a tomada deconsciência dos conceitos se realiza através da formação de um sistema deconceitos, baseado em determinadas relações recíprocas de generalidade, e que taltomada de consciência dos conceitos os torna arbitrários.” (VIGOTSKI, 2001a, p.295).

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