agenda e discurso sobre o índio na mídia em Pernambuco

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃOSUJEITOS SEM VOZ:AGENDA E DISCURSO SOBRE O ÍNDIO NA MÍDIA EM PERNAMBUCOo alto grau de consonância entre os veículos de comunicação acabapor prejudicar uma possível multiplicidade de ângulos da notícia, oumesmo da escolha dos fatos noticiados. Noelle-Neumann (NOELLE-NEUMANN, 1973, apud KUNCZIK, 1997: 251) ressalta que, mesmoque o público tenha a capacidade de escolher entre os vários veículosde comunicação, o processo de escolha se faz restrito pela grandeconsonância entre os meios, que utilizam os mesmos critérios deseleção de notícias e as mesmas fontes de informação.As fontes, aliás, são hierarquizadas segundo sua capacidade de darinformações como representantes de um grupo ou de uma instituição.De acordo com Kunczik, “a supressão de certos temas se deve àintegração da imprensa local à estrutura de poder local” (KUNCZIK,1997: 172). Na prática, isso pode significar privilégios para algunssegmentos da sociedade em detrimento de outros, cuja força comofonte é praticamente inexistente. Embora os meios de comunicaçãosejam capazes de determinar que problemas sociais devem serenfatizados no processo de escolha dos fatos a se transformarem emnotícia, pode também excluir fatos que deveriam subir na escala deproblemas a serem tema do noticiário. De acordo com Kunczik, “podesefazer com que certos problemas sociais se tornem invisíveis”(KUNCZIK, 1997: 253).Em Wolf, destaca-se que “as noticiais são, entre outras coisas, ‘oexercício do poder sobre a interpretação da realidade’” (SCHLESINGER,1972: 4 e GANS, 1979: 81, apud WOLF, 2001: 223). A estrutura sociale de poder indicam a importância da fonte (o que será melhorexplorado no capítulo 5). Kunczik reforça Wolf, afirmando que arelação de alguns jornalistas com seus informantes beira à intimidade,e ressalta: “eles têm uma crença quase cega naquilo que lhes é dito,porque os jornalistas acham que essas pessoas têm maisconhecimento que eles mesmos” (KUNCZIK, 1997: 173). SegundoGans:72